我們生活中經常用剪子包袱錘決定一些事情，這種猜拳游戲就用三個簡單的手勢來玩，最為有意思的是拳頭很強勢一定很厲害，同時拳頭對拳頭時，結果是平，要是生活中運用就會傷到雙方，如何贏拳頭呢？就是包袱，生活中這種方法就很好，無論對方出什么強勢的招數，我都可以運用這個方法。老話稱之為以不變應萬變，意思是用既定的原則，應付千變萬化的事態發展。包袱真的可以戰無不勝嗎？那剪子也不是吃素的，錘子也不是軟的。就像生物鏈一樣，所以李興文說：“以不變應萬變也要與時俱進了，現在是以變應萬變的時代。”

   古代戰場上，雙方懸殊很大，弱的一方認為硬碰硬對自己不利，但是地理位置占優勢，就認為不管對方使如何出怪招奇術，總是只守不攻，這樣就可以萬事大吉，其實不然，以不變應萬變過時了。現在李興文提出以變應萬變策略，這個變如何變呢，剪子只有兩個，包袱是有五個，可是剪子的確可以贏包袱這是事實，以少勝多，錘子又可以贏剪子，因為團結就是力量，剪子包袱錘互相牽制對方。李興文最喜歡學習，同時更喜歡悟，悟出后就是道，這個道另一層意思是祥團之道。祥團之道中認為剪子包袱錘最重要的一點就是一個變，變字里面寓意一個亂字，亂既是變，變既是亂。看這個亂字就知道口中的舌頭變彎，也就是亂。這個亂在春秋戰國時期如何運用，用合縱策略就是拳頭，聯合六國抗衡秦國；秦國如何才能戰勝六國？想想包袱可以贏錘頭，這里包袱就是連橫策略，連橫策略讓各國互相不信任，互相爭斗。各國實力減弱后，秦國便將其逐一擊破。最后統一神州大地。

   合縱可以贏連橫，連橫也可以贏合縱。武林大賽中有一位高手和對手比賽時輸了，最后說了一句話，你怎么不按照套路對打，對手說我沒學過什么套路，只會亂打。那么創業者在經營中，遇到強大的對手也不是不能戰勝，強大的對手有時會降商品價格來對付商戰，這時自己不一定用降價，用降價就像是拳頭對拳頭，都無利而且都會受傷；用以不變應萬變策略，也就是價格不變，這樣就是包袱應對拳頭，看似自己利潤沒有吃虧，好像贏了，同樣的商品顧客一般會選擇經濟實惠的。所以李興文說：“應該運用以變應萬變的策略，根據對手的強大或弱小變化來變化，《道同道》有一句是文曰：女亂，男亂，女亂，男不亂；女不亂，男也亂，女不亂，男不亂，他亂于不亂既是不亂于亂。可以在商品中贈送禮品，也可以暫時不賣了，更可以先銷售一些別的商品等等，只有變換莫測，變得對方摸不著頭腦。”