打江山靠什么,守江山靠什么,這在中國五千年的政治哲學(xué)里似乎已有定論,然而暮然回首,卻發(fā)現(xiàn)這仍是個(gè)很多中國酒店與餐飲企業(yè)沒搞明白的問題。
中國是世界文明古國之一,但我們在科技上的成就不及古希臘,在宗教方面的創(chuàng)造力不如古印度,中國真正能引以為豪的是政治哲學(xué),中國古人把憑什么得江山、靠什么守江山的問題,總結(jié)得那是“相當(dāng)”深刻。
想當(dāng)初,漢高祖曾經(jīng)總結(jié)自己得江山的經(jīng)驗(yàn)說,他雖然治國不如蕭何、出謀策劃不如張良、帶兵打仗不如韓信,但由于他能夠有效使用這三個(gè)“人杰”,所以能得天下。唐太宗則對自己守江山的訣竅作了生動(dòng)說明,他說,國以人為本,庶人者水也,君者舟也,水能載舟,水能覆舟。從這兩位
但人才這個(gè)東西很奇怪,沒有的時(shí)候千呼萬喚出不來,以至于清朝中期的龔自珍曾經(jīng)發(fā)感慨說,時(shí)下不僅沒有良相和良醫(yī),連合格的小偷也沒有。而人才涌現(xiàn)的時(shí)候往往又扎堆誕生,比如建立漢室的
至于民眾之心,則更是個(gè)讓人捉摸不透的東西。按理說,新野縣百姓能冒著被曹軍“包餃子”的危險(xiǎn)追隨劉備渡江,蜀漢政權(quán)無疑要比曹魏政權(quán)更得人心,但歷史的結(jié)局卻是蜀漢為曹魏所滅。客觀地說,魏能滅蜀靠的不是比后者更得人心,而是靠比后者人多,人多自然兵多。唐太宗的那句“國以人為本”常被后世儒家解釋為要注重老百姓的人心向背,但沒準(zhǔn)人家李世民的本意卻是“有足夠多的老百姓才是國家的根本”。
國人造字更有其內(nèi)涵和意境,企業(yè)的“企”字,上面一個(gè)“人”字,下面一個(gè)“止”字,意思為企業(yè)無人則停止生命。所以,后人在法律上將企業(yè)稱為“法人”,老板為法人代表。可惜至今很多國內(nèi)的企業(yè)老板沒鬧懂“打江山靠什么,守江山又靠什么?!”
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