不三不四 作者：天德
(國立故宮博物院)然而看似簡單的一句成語“不三不四”，卻有其深刻的文化內(nèi)涵與淵源。這句成語中的“三”與“四”這兩位數(shù)字的由來及其中隱藏的原始涵義，要追溯到上古時(shí)代的《河圖》。
根據(jù)《河圖》：“天三生木，地八成之”與“地四生金，天九成之”的五行生成數(shù)法則﹙或依據(jù)《尚書．洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”﹚這里的“三”與“四”在《河圖》或《尚書．洪范》中均分別代表五行中的“東方木”與“西方金”。
而“東”五行屬“木”，主“仁”；“西”五行屬“金”，主“義”。也即“三與四”分別對(duì)應(yīng)著“木與金”、“仁與義”及“東與西”。
因此可知：一個(gè)“不三不四、不仁不義”的人，就既不屬于五行象征木的“東”，又不屬于五行象征金的“西”， 自然也就不能算什么“東西”了。中華傳統(tǒng)文化其內(nèi)涵的博大精深，由此可見一斑！
在儒教文化占主導(dǎo)地位的中國古代傳統(tǒng)社會(huì)，“仁義”是社會(huì)最基本的倫理道德，也是為全社會(huì)所普遍認(rèn)同的基本價(jià)值觀。因而一個(gè)背棄倫理道德“不仁不義”的人，必然被社會(huì)所唾棄，為世人所不齒，而被大眾斥之為：“真不是個(gè)東西”！@
