又到高考中考放榜時。哥哥成績不好，初三復讀了一年，跟弟弟一起參加中考。弟弟的成績可以上重點高中，哥哥連普高的分數線都沒過。陳嫂卻讓小兒子上五年專，因為讀五年專便宜，省下的錢供大兒子上高價高中。

其實大兒子是前夫的兒子，孩子的生母出國，生父也車禍離世。讀五年專的小兒子才是陳嫂的親兒子。面對這樣一位母親，引起你怎樣的思考，是否令你想起自己，或是身邊長輩們相似的做法。

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看了這個故事，大多數人會感嘆于母親的偉大，讓自己兒子委屈讀專科，省錢來供前夫的兒子，想來這種舉動甚是偉大，但是讀過后的你們不會覺得這種至善近乎偽善么？荀子說人性本惡，認為人生而自私，很多人不予認同，他們標榜孟子的人性本善主張，僅憑以往圣人孝順的事件，而把人吹噓成為只為他人犧牲兒不顧自己的圣人。但是我想問，作為一個普通人，你敢否定人不是自私的么？不要認為牧羊跪拜、鳥雀反哺就是善良，它們是子女對于父母的回饋；不要認為孔子仁愛、孟子崇高就是人性本善，那只是他們思想意識的主張。金無足赤，人無完人，我們不是圣人，512的地震，高樓瞬間變為沙丘，有幾人能在這種危機關頭奮不顧身，誰能保證第一想到的不是自己？04年的海嘯，巨浪滔天席卷而來，又有幾人能考慮別人安危，誰能說第一想到的不是讓自己脫險？圣人救困濟貧，也是在自己吃飽肚子以后；偉人救他人于危難中，也是因為社會給予的責任。我們本是普通人，為何要去做圣人做的事？

另外，從現實的角度來看，這個母親的做法也許會毀了兩個孩子的前途。自己的兒子成績本身很好，為什么不重點培養他，讓他在更廣闊的環境里一展自己的抱負？我國著名學者錢鐘書、楊絳、聞一多、梁實秋等人都是在清華這所高等學府造就其才華，成為一代大家的。前夫的兒子成績并不好，并且已經復讀了一年，還是連普高的分數線都沒過，為什么還硬要他在條件不允許的情況下去上高價高中呢？經濟寬裕無可厚非，既然條件不允許，為什么一定要拿自己的兒子來做這種無謂的犧牲呢？不是有句話嗎：七十二行，行行出狀元。為什么不讓前夫的兒子學一門技術，也許以后他會在自己的技術領域內開拓出自己的一片天地呢。我國歷史上出名的皇帝如朱元璋和劉邦，一個是一介貧農，一個是街頭混混，都沒有詩書滿腹，但是他們都能充分發揮自己的政治和軍事才能，最終坐上了皇帝的寶座。

從投資的角度看，這個母親的做法也欠妥。她自己的兒子屬于優質股，而前夫的兒子最多算是潛力股，前途還是迷茫的，她為什么放著優質股不投，而是買進擔風險的潛力股，其做法是很不明智的。也許這個母親是不求回報的，但是這個做法只會讓兩個孩子不能完全展示自己的價值，這種投資不是很愚昧嗎？

從社會關系學來說，這位母親的做法更不可取，有人會問，她為何會對前夫的孩子如此眷顧？深挖下去，是對前夫余情未了？對于現在的丈夫和孩子，又情何以堪？

總之，我不贊同這位母親的做法，這種看似高尚的做法并不可取。我相信這位母親的內心還是掙扎過的，她所處的地位尷尬，怕被戳脊梁骨，忍痛犧牲自己的孩子，誰又能說她做出的不是違心的選擇呢？后母難當。也許正是因為欠妥而偉大、也或許因為偉大而欠妥。無奈之極的人生。