撰文/臧慶堂

美好先進的理念雖向來就不缺發現者，但因為這些發現者的偉大人格是跳出時代的輪回看問題，因不合時宜而不被更多的人認知和接受，更不用說踐行二字。美好先進理念的最初推動，需要能和發現者同頻共振，能全面系統深刻解讀，亦需要有正確理論的支撐，更需要較高層面的印證。東來哥哲學經營思想就是這樣。

我是東來哥一位二十多年的鐵粉，雖然不自量力分別于2017年和2022年寫過哥的兩篇文章，今天回頭再看是多么的孤陋寡聞，內容空范。2024年學習東來哥哲學經營思想的過程中就遇到了前行路上三位智者：學識淵博龐小偉、青年才俊張一飛和博古通今王世明。他們三人很好的解決了以上三個問題。

（一）學識淵博龐小偉——全面系統深刻解讀

聯商網董事長，聯商東來商業研究院院長龐小偉老師對于弘揚傳播胖東來經營理念有什么貢獻，請看2024年6月在湖南長沙舉辦的聯商東來總裁班上的如下講話：“胖東來今天所做的，和我們國家一直在倡導的“人民對美好生活的向往”的目標、“共同富裕”的方向，“文明自由、誠信友善”的核心價值觀遙相呼應，作出了最好的榜樣和實踐。胖東來的文化高度是迄今為止我在全球商業中所見的唯一的巔峰級的存在。在籌劃這個研究院的時候，我就認定于東來這家伙是一個不世出的人，之前幾百年未有，之后幾百年估計也不會有，因為在商業領域要同時做到像他這般的悟道、做到、傳道，幾乎是不可能”。

如果說龐小偉是國內近年來第二位最全面最系統最深刻評論總結東來哥的，截止到目前為止，還沒有一位敢說自己是評論東來哥最具影響力的第一人。胖東來熱，龐小偉老師功不可沒。

（二）青年才俊張一飛——正確理論的支撐

有一本書《中國戰略文化中的“戰”與“和”》（中國社會科學出版社2020年11月出版）的結論部分提出“人即國家”、“國家即民心”、“民心即文化”。其中觀點之一“人即國家“與2022年10月16日黨的二十大報告中，第九部分增進民生福祉，提高人民生活品質，報告第一句“江山就是人民，人民就是江山”有什么關聯，大家去思考。

這本書的作者就是中國社會科學院的張一飛副研究員，該書是張老師2018年外交學院國際安全與大國戰略法學博士畢業論文。導師外交學院副院長教授王帆在該書“他序”中點評張老師“張一飛博士是一位知識結構頗具個性的青年學者。他對中國古代文化的熟識較之同齡者是出類拔萃的。他既有在同齡人中較為深厚的國學基礎，又曾在美國獲得碩士學位，對于文言文和英文的掌握為他同時進行比較深入的中國研究和美國研究奠定了基礎”。

我在微信視頻號“共學胖東來”直播觀點一“員工即企業，企業即員工的心，員工的心即文化”就源于張老師的如上觀點。

2017年8月6日，就讀外交學院的張一飛老師在開封“名家講堂”關于“先秦諸子”講座中指出“社會發展是效率與價值對立統一的推動結果。關于這個結論，張一飛老師在當初的樊登讀書《中國戰略史綱》中有所論述。我在直播中的觀點二“企業的三個類別就源于此。我把企業分為三個類型：

類型一，兼顧企業發展與企業承擔責任的關系，且把責任尤其是員工利益放在第一位，其表現是相比于同行業給員工以較高的工資，縮短工作時間，且不考核（真正實現了“無為而治”），員工開心快樂愿意干，能自動自發、高效、創造性的工作。企業在當今形勢下依然實現逆勢增長。胖東來是這樣，東來哥親自指導整改的聯商東來商業研究院種子班的十二家企業是這樣，胖東來指導整改的步步高是這樣，永輝是這樣……。為什么胖東來會這樣，只因為東來哥有著“自由愛”的先進文化的格局，心里真正裝著員工，而不像有的老板只是口頭說說而已（當然也不是所有的老板都能掛在口頭上）。

類型二，能兼顧企業發展與企業應該承擔責任的關系，但做不到把責任尤其是員工利益放在第一位。其表現是員工不主動不積極，企業不溫不火，盡管老板已使盡渾身解數，絕大多數企業都屬于這個類型。企業效益好與差重在老板的格局與認知。

類型三，片面追求企業發展，忽略忽視企業承擔的責任，企業無任何發展前途，破產倒閉只是時間問題。

講義《中國戰略史綱》中，張一飛老師講到“文化是社會習慣”如中秋吃月餅，冬至吃餃子、端午節吃粽子是飲食文化。東來哥在他的原著《走在信仰的路上》（二）文化篇中講到“文化是思維方式和思維習慣，做事方式和做事習慣，生活方式和生活習慣”。二人素未謀面，但觀點驚人的相似。

張一飛老師在《中國戰略史綱》中還指出，文化就像一個一兩歲的孩子，你只能順從他，不可能讓他順從你，他說睡就睡，他說吃就吃，他說醒就醒，你不要試圖和他理論或者談判。胖東來文化融合中國優秀傳統文化與先進國家文化于一體。符合大勢，因而深得消費者的心，員工的心。反觀其他企業為什么不溫不火，自己比照胖東來去思考為什么。

（三）博古通今王世明——較高層面的印證

喜歡學習國學的50后60后大部分當熟知原中央宣傳部副部長，中央精神文明建設指導委員會辦公室專職副主任王世明。

關于社會主義核心價值觀（富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善）有著精辟的見解。在說這個問題之前，順便展開一點，2012年11月，中共十八大報告明確提出“三個倡導”，用了“倡導”一詞。即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”2013年12月，中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》的文件中，用了“培育、踐行”兩個詞。如今過去十多年了，我們每個人，尤其是企業家的認知踐行程度如何？我們比起東來哥差距有多大？

2024年1月9日，在云南長水實驗中學宣講社會主義核心價值觀時，王世明講到，社會主義核心價值觀的本質是“百姓好活法，中國好活法”。并解讀成一首詩：

十二曰

曰富強，心氣足；曰民主，存仁義；

曰文明，言行宜；曰和諧，遵中道；

曰自由，守規矩；曰平等，修自尊；

曰公正，袪偏狹；曰法治，重典常；

曰愛國，聚能量；曰敬業，升人格；

曰誠信，固守善；曰友善，積余慶。

我個人感悟是，如果社會主義核心價值觀是百姓好活法，那么，胖東來的“自由愛”的文化就是員工好活法，企業好干法。