原文：君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學(xué)，而行為本焉。是故置本不安者，無(wú)務(wù)豐末；近者不親，無(wú)務(wù)來(lái)遠(yuǎn)；親戚不附，無(wú)務(wù)外交；事無(wú)終始，無(wú)務(wù)多業(yè)；舉物而暗，無(wú)務(wù)博聞。
是故先王之治天下也，必察邇來(lái)遠(yuǎn)。君子察邇而邇修者也；見(jiàn)不修行見(jiàn)毀，而反之身者也，此以怨省而行修矣。譖慝之言，無(wú)入之耳；批捍之聲，無(wú)出之口；殺傷人之孩，無(wú)存之心；雖有詆訐之民，無(wú)所依矣。故君子力事日強(qiáng)，愿欲日逾，設(shè)壯日盛。
君子之道也，貧則見(jiàn)廉，富則見(jiàn)義，生則見(jiàn)愛(ài)，死則見(jiàn)哀。四行者不可虛假，反之身者也。藏于心者無(wú)以竭愛(ài)，動(dòng)于身者無(wú)以竭恭，出于口者無(wú)以竭馴。暢之四支，接之肌膚，華發(fā)隳顛，而猶弗舍者，其唯圣人乎！
志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者，不足與友；守道不篤，遍物不博，辯是非不察者，不足與游。本不固者末必幾，雄而不修者，其后必惰。原濁者流不清，行不信者名必秏。名不徒生，而譽(yù)不自長(zhǎng)。功成名遂，名譽(yù)不可虛假，反之身者也。務(wù)言而緩行，雖辯必不聽(tīng)；多力而伐功，雖勞必不圖。慧者心辯而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。言無(wú)務(wù)為多而務(wù)為智，無(wú)務(wù)為文而務(wù)為察。故彼智無(wú)察，在身而情，反其路者也。善無(wú)主于心者不留，行莫辯于身者不立。名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利尋焉，忘名忽焉，可以為士于天下者，未嘗有也。
管理感悟：開(kāi)拓市場(chǎng)，要以勇敢為本。對(duì)員工去世或者員工直系親屬去世，一定要隆重辦追思會(huì)儀式，高管參與吊唁活動(dòng)要以哀痛為本。任命各級(jí)管理人員，雖說(shuō)要考查他們的才能與學(xué)識(shí)，但重點(diǎn)還是以他們的品行為本。要把德才兼?zhèn)涞娜瞬艜x升到高管的職位。沒(méi)有品行的人，不能讓他們晉升到高管一職。如果任命沒(méi)有品行的人擔(dān)任高管，哪一天把企業(yè)搞得危機(jī)四伏，或者鳩占鵲巢，到那時(shí)就悔之晚矣。根基不牢的人不適合當(dāng)管理者，不要期望他們能把企業(yè)搞得蒸蒸日上，因?yàn)椴环麄兊娜硕唷８吖苓B員工們都不親近，都不愛(ài)護(hù)，還視同仇敵，就不要期望能招徠五湖四海的人才。親戚都不親附于管理者，可見(jiàn)管理者不適合處理人際關(guān)系，不適合與其它利益相關(guān)者打交道。管理者做一件事情，虎頭蛇尾，都不能善始善終，就不要給予他承擔(dān)更大的重任，就不要讓他處理更多的事務(wù)。主要是怕他把事情搞砸。如果員工連一個(gè)事物都搞不明白，可以看出其見(jiàn)識(shí)并不廣。以小就可以見(jiàn)大。
管理者要治理企業(yè)，必定要能明察左右下屬來(lái)使其他員工臣服。管理者明察左右可以提高自己的修養(yǎng)。如果修養(yǎng)提高后，還是遭到他人的詆毀，這時(shí)就要學(xué)會(huì)反省自己。通過(guò)“三省吾身”來(lái)減少他人的怨言，使自己的品性也得到提高。對(duì)他人誣陷與惡毒的話，是因?yàn)楣ぷ髦须y免得罪人或者讓其他人嫉妒造成的，不要聽(tīng)它。對(duì)誹謗與攻擊他人的話，是因?yàn)樗俗屪约翰凰蛘咚饲址噶俗约旱睦妫灰f(shuō)它。傷害別人的刻薄想法，是因?yàn)樽约撼鸷匏伺c怨恨他人，想要報(bào)復(fù)他人，不要放在心里。這樣做，管理者面前那怕就是有再多的專(zhuān)職、專(zhuān)業(yè)搬弄是非的人，也就無(wú)處可依，無(wú)計(jì)可施，無(wú)濟(jì)于事了。管理者努力工作，則日漸強(qiáng)大；如果安于享樂(lè)就會(huì)日漸茍且；如果恭敬他人行為莊重，就會(huì)日益繁盛。
管理者的處世原則是，貧窮的時(shí)候要廉潔，不損公肥私，不損人利己；富貴時(shí)要講義氣，施舍錢(qián)財(cái)救濟(jì)他人，不做傷害與出賣(mài)朋友、損害朋友的事情；愛(ài)護(hù)周?chē)钪挠H朋好友、員工們，哀悼那些去世的親朋好友、還有員工及其他們的直系親屬。這四種行為，是要發(fā)自?xún)?nèi)心情感所做，而不是虛情假意所做。埋藏于內(nèi)心的，應(yīng)該是對(duì)國(guó)家、社會(huì)、組織、家庭無(wú)盡的仁愛(ài)；表現(xiàn)在行動(dòng)上的，應(yīng)該是無(wú)比的謙恭；說(shuō)出口的，應(yīng)該是無(wú)比的典雅。意志不堅(jiān)強(qiáng)的人，才智不會(huì)通達(dá)。說(shuō)話沒(méi)有信用的人，行動(dòng)沒(méi)有結(jié)果。對(duì)那些占據(jù)財(cái)物而不懂分享的人，不值得與他們交朋友。不信守原則，辯別事物不廣博，分辯不清是非的人，不值得與他們同行。根基不牢的枝葉會(huì)有危險(xiǎn)，不修身的人會(huì)墮落。源頭渾濁的水不清澈，不守信用的人名聲會(huì)敗壞。名聲與贊譽(yù)的增長(zhǎng)，是因?yàn)楣芾碚叱删土耸聵I(yè)才得來(lái)的�？照劦娜撕苌傩袆�(dòng)，善于辯論也沒(méi)有人聽(tīng)他的。出力很多但愛(ài)夸耀的人，就算他很辛苦，也沒(méi)有人認(rèn)可他。聰明睿智的管理者，心里明辨卻不多說(shuō)，做得多卻不夸耀功勞，所以這樣的人就會(huì)名揚(yáng)天下。話不在多而在機(jī)智，不在文雅而在明確。失敗的人，是既沒(méi)有智慧，又不能明察事理，又加上自身懈怠懶惰。善行要靠?jī)?nèi)心的支持才能夠長(zhǎng)久保持。行為要靠自身的理解才能夠樹(shù)立。名聲與榮譽(yù)，收獲與建立不容易，這需要管理者身體力行才能達(dá)到。重利而輕名，不能使自己的聲名遠(yuǎn)播，不能使自己德才兼?zhèn)洹?/font>
作者簡(jiǎn)介：李文武，著名管理學(xué)家�！恫╀J管理在線》《中華品牌管理網(wǎng)》《中國(guó)管理傳播網(wǎng)》等知名管理網(wǎng)站專(zhuān)欄作家。又是多家媒體與網(wǎng)絡(luò)作家。研究：歷史、經(jīng)濟(jì)、管理。
