高中時(shí)候?qū)W過一段歷史課程記憶猶新，叫文藝復(fù)興，它之所以被列為一段重要的章節(jié)是因?yàn)樗鼘?duì)歐洲文化的發(fā)展起到了重大作用。文藝培育美學(xué)，美學(xué)提升人性，人創(chuàng)造未來。其中表現(xiàn)在諸多方面，文學(xué)、建筑學(xué)、音樂、繪畫、設(shè)計(jì)等等蓬勃發(fā)展。現(xiàn)在當(dāng)人們徜徉于塞納河畔，留戀于大英博物館，都是拜文藝復(fù)興所賜。所以歐洲人的審美觀點(diǎn)有一定的歷史傳承性，影響至今。
商業(yè)也受其感染，因?yàn)樗哂型瑯拥募?xì)胞因子。現(xiàn)在崇尚的奢侈文化、設(shè)計(jì)風(fēng)格、商業(yè)建筑等多來源于歐洲（盡管美國(guó)、日本等國(guó)家商業(yè)也很繁榮，但都是近一兩百年的歷史，其源頭也在歐洲），每年的米蘭和巴黎時(shí)裝展更是時(shí)尚風(fēng)標(biāo)，真正的品牌文化也都在這里培育，為什么會(huì)有這些現(xiàn)象發(fā)生？其根源仍是在于美學(xué)的塑造。
中國(guó)的時(shí)尚美學(xué)也曾有一定的傳承，唐裝宋錦，絲綢之路都引領(lǐng)過世界潮流，但在新中國(guó)的一些特定環(huán)境下卻黯然失色，真正的覺醒竟是皮爾卡丹先生的一襲風(fēng)衣。當(dāng)國(guó)人圍著這個(gè)老外評(píng)頭點(diǎn)足的時(shí)候，他們可能不知道新中國(guó)的時(shí)尚變革就此悄悄發(fā)生。之后全民的土灰色開始變得斑斕，對(duì)美的追求一發(fā)不可收拾。改革開放前期是國(guó)外品牌引領(lǐng)潮流，后期則是國(guó)內(nèi)品牌崛起，奮勇直追，并一步步的走向國(guó)際化舞臺(tái)，現(xiàn)在正打造中國(guó)在世界的時(shí)尚版圖，而這一切還是對(duì)美學(xué)的傳承。
而作為時(shí)尚傳播的直接載體——商業(yè)，也開始大行其道，將美學(xué)概念發(fā)揮到極致來打造商業(yè)藝術(shù)化的未來。傳統(tǒng)的商業(yè)經(jīng)營(yíng)最早得見于方方正正的百貨大樓，一框一格的超市檔口，那時(shí)候的設(shè)計(jì)理念就是滿足于消費(fèi)者的使用需求，而沒有去考慮更高層次的審美欲望。可能與時(shí)代有關(guān)，但我覺得更多的是美學(xué)概念的缺失，不是吃不飽飯就一定要衣衫襤褸。而恰恰現(xiàn)在中國(guó)的商業(yè)一樣可以做的非常出色。近幾年我印象中最深的就是上海新世界的K11藝術(shù)購(gòu)物中心，雖然還沒有去過，但心已向往很久。已經(jīng)不知道有多少人在朋友圈里曬過這個(gè)地方，不為別的，就喜歡他的格調(diào)，終于商業(yè)也被賦予了藝術(shù)靈魂！這是一種意識(shí)的覺醒，是高尚品味的復(fù)蘇，是對(duì)美學(xué)的升華，而這展示的正是國(guó)人當(dāng)下和未來的需求。不難看見現(xiàn)在很多的商業(yè)建筑已經(jīng)開始在設(shè)計(jì)上、內(nèi)部構(gòu)造上，功能上開始了很大的革新，各種“奇奇怪怪”的建筑正如雨后春筍般的涌現(xiàn)。之如T臺(tái)上的模特展示她的盛裝，雖然出位，卻也勾起了人們對(duì)美的盼望。可以預(yù)見的未來，商業(yè)的功能將越來越豐富，除了建筑形態(tài)的構(gòu)造美，五彩斑斕的顏色美，還將融入科技的夢(mèng)幻美，而這一切都是基于大眾越來越高的審美需求。
回到幾年前，經(jīng)常流連于創(chuàng)意園和畫廊而忘返，那時(shí)候的想法就是能把這些展覽搬到商場(chǎng)里多好，讓它不在隱于一角，人為的制造高端。藝術(shù)是一種情懷，不一定非要帶瓜皮帽手持畫板才有資格擁有。再想到歐洲的街頭，一座建筑就是一個(gè)故事，地鐵口的小提琴一樣令人心醉，何必一定要在搞活動(dòng)的時(shí)候請(qǐng)幾個(gè)豐腴的女郎來彈奏才算高雅。讓藝術(shù)之花插遍商業(yè)，將人心中的美盡顯，美到了就做到了。
