城市形象標(biāo)識LOGO能否引爆一個城市的超級品牌IP呢?LOGO是一個城市的品牌象征,它代表城市形象、歷史、文化和特色。一個獨(dú)特的城市形象標(biāo)識LOGO能讓吸引更多人一下子記住這個城市、關(guān)注這個城市和消費(fèi)這個城市。城市形象標(biāo)識LOGO背后又有著怎么樣的品牌頂層設(shè)計呢?
城市形象標(biāo)識LOGO背后的品牌頂層設(shè)計
文/錦坤品牌營銷專家團(tuán)
近年來,中國國內(nèi)城市越來越重視自身形象的塑造。在城市化進(jìn)程不斷加速的背景下,城市的外貌逐漸趨于相似,這使得各個城市對于能夠突出其個性和文化符號形象的需求日益增長。城市形象標(biāo)識LOGO作為城市形象的重要組成部分,是保留一個城市獨(dú)特個性和文化的有效手段之一。
一個城市的形象標(biāo)識LOGO對于不同的方面具有不同的作用。對內(nèi),城市形象標(biāo)識LOGO將市民與城市身份聯(lián)系起來,幫助強(qiáng)化市民對城市的認(rèn)同感;對外,城市城市形象標(biāo)識LOGO則起著推廣該城市的形象、提升城市吸引力的作用,各個城市都舉辦了城市標(biāo)識LOGO有獎?wù)骷荚凇耙粋符號點亮一座城市”,彰顯城市文旅特色和地域品牌的影響力。
城市形象標(biāo)識LOGO已經(jīng)變成了城市間爭奪資源的重要手段,同時也為明確城市特色、塑造城市品牌、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、優(yōu)化區(qū)域產(chǎn)業(yè)分工布局提供了重要機(jī)會。
因此,傳統(tǒng)的城市形象標(biāo)識LOGO或缺乏形象標(biāo)識的城市已無法滿足當(dāng)前城市品牌建設(shè)的不斷增長的需求,城市形象標(biāo)識LOGO需要全新的定義。
城市形象標(biāo)識LOGO不僅能帶動城市品牌建設(shè)的發(fā)展方向,同時也是城市品牌宣傳的重要手段,有些城市因標(biāo)識而興,有的城市花了大力氣卻終究沒有什么作用。
那么,在眾多的城市形象標(biāo)識LOGO中,什么樣的城市形象標(biāo)識LOGO才是一個好的標(biāo)識?或者說什么樣的城市形象標(biāo)識LOGO才能被大眾所接受呢?這是我們需要探討的問題。本文將探討城市城市形象標(biāo)識LOGO設(shè)計的原則和技巧,以及如何評估并創(chuàng)意和設(shè)計一個符合大眾審美和城市形象的要求的城市形象標(biāo)識LOGO,并由此吹響這個城市的品牌口號、符號和沖鋒號!
看到城市形象標(biāo)識LOGO背后的邏輯
城市形象標(biāo)識LOGO,這個21世紀(jì)的產(chǎn)物,已經(jīng)成為了城市形象和品牌設(shè)計的重要組成部分。在我國,香港的城市形象標(biāo)識LOGO于2001年率先問世,引領(lǐng)了城市品牌設(shè)計的潮流。隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播的加速和全球化進(jìn)程的推動,國內(nèi)城市形象的升級也日新月異,城市形象標(biāo)識LOGO也因此成為了當(dāng)代城市視覺呈現(xiàn)的一種重要方式。
城市形象標(biāo)識LOGO是將該城市的產(chǎn)業(yè)和文化元素“挖掘”出來并進(jìn)行重新組合,以簡潔易懂的方式展現(xiàn),從而激發(fā)城市活力。
1、城市形象標(biāo)識LOGO來源于產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和文化基因的“兩基”融合
作為400多個專精特新企業(yè)、300多家行業(yè)第一品牌、200多家上市公司和100多個城市品牌背后的產(chǎn)城園企牌服務(wù)商頭牌,錦坤品牌創(chuàng)始人、新華社品牌工程專家委員石章強(qiáng)認(rèn)為,城市形象標(biāo)識LOGO作為對外溝通的窗口,快速引發(fā)人們的興趣,提升知名度,需要立足“兩基”,即產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和文化基因。
城市形象標(biāo)識LOGO不僅是歷史文化的載體,也融合了現(xiàn)代信息。因此,城市形象標(biāo)識LOGO設(shè)計需要在尊重和體現(xiàn)城市傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,提煉出精華,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新。這樣的設(shè)計能夠展現(xiàn)城市的獨(dú)特性和吸引力,同時也反映了時代發(fā)展的特征。
理想的設(shè)計巧妙地融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素,要求設(shè)計師深入了解城市的歷史、文化、風(fēng)土人情等元素,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計理念和技術(shù),將這些元素提煉并融入到城市形象標(biāo)識LOGO設(shè)計中。如此設(shè)計的城市形象標(biāo)識LOGO不僅具有歷史厚重感,還能展現(xiàn)城市的現(xiàn)代氣息。例如杭州標(biāo)識LOGO中的江南文化、湖南汨羅的端午文化、重慶大渡口的小面文化、湖北鐘祥的養(yǎng)生文化等。
產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)主要指地方受到歡迎的優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè),在周圍具有一定的人氣和吸引力。例如科爾沁的牦牛、五常的大米等。這些具有一定影響、受到大家歡迎的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)具有良好的受眾基礎(chǔ),經(jīng)受了市場檢驗(即市場認(rèn)為它們是具有吸引力的且愿意去了解嘗試),以它們作為城市形象標(biāo)識LOGO元素,可以快速加深人群對城市的印象和聯(lián)想,幫助城市突圍出圈,廣為人知,提高名氣。
總的來說,城市文化基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的運(yùn)用是城市形象標(biāo)識LOGO建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。通過尊重和體現(xiàn)傳統(tǒng)文化,同時融合現(xiàn)代元素,設(shè)計師們可以創(chuàng)造出具有歷史厚重感和現(xiàn)代氣息的城市城市形象標(biāo)識LOGO,展現(xiàn)出城市的獨(dú)特性和吸引力。
同時,利用具有良好受眾基礎(chǔ)和經(jīng)過市場檢驗的優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)作為城市形象標(biāo)識LOGO的元素,可以加深人們對城市的印象和聯(lián)想,提高城市的知名度和吸引力。這樣的設(shè)計理念和方法將有助于推動城市形象標(biāo)識LOGO的發(fā)展,為城市帶來更多的關(guān)注和認(rèn)可。
城市形象標(biāo)識的“三大誤區(qū)”
對于一個城市城市形象標(biāo)識LOGO來說,評判其是否“好”是有相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的。城市形象標(biāo)識LOGO作為城市對外溝通的窗口和經(jīng)濟(jì)發(fā)展契機(jī)的抓手,在標(biāo)識LOGO創(chuàng)意方面,需要考慮兩個方面:一是品牌傳播性,解決如何將宣傳形象轉(zhuǎn)化為品牌心智問題;二是產(chǎn)業(yè)衍生性,解決如何將宣傳成本轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)收益的問題。
著名設(shè)計師梅頓·格雷瑟曾經(jīng)說過,如果一個作品超越了功能性意義,并以深入且神秘的方式引領(lǐng)我們,那就可以稱之為巨作。
許多城市都曾設(shè)計過標(biāo)識LOGO,并進(jìn)行宣傳,但往往效果并不顯著。有些城市在標(biāo)識LOGO設(shè)計完成后,雖然流量短暫暴漲,但很快便回歸原點。然而,也有一些城市在標(biāo)識LOGO設(shè)計完成后,趁熱打鐵地發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè),成功地讓人們留下深刻印象,塑造了持久不衰的城市品牌標(biāo)識,成為區(qū)域甚至全國的典范城市。
成為后者的關(guān)鍵在于標(biāo)識LOGO的創(chuàng)意和落地。
城市形象標(biāo)識LOGO的創(chuàng)意大有學(xué)問。
作為400多個專精特新企業(yè)、300多家行業(yè)第一品牌、200多家上市公司和100多個城市品牌背后的產(chǎn)城園企牌服務(wù)商頭牌,錦坤品牌營銷專家團(tuán)根據(jù)對各個城市形象標(biāo)識LOGO的觀察和總結(jié)及實踐,總結(jié)設(shè)計失敗的城市標(biāo)識LOGO通常有三個特征:過于復(fù)雜和混亂;與城市品牌核心價值不符;不專業(yè)或低質(zhì)量。
1、城市形象標(biāo)識LOGO不能過于復(fù)雜和混亂
城市形象標(biāo)識LOGO要根植于城市的特色文化和產(chǎn)業(yè),故以城市形象標(biāo)識LOGO的角度來看,城市文化特色和產(chǎn)業(yè)特色指的是城市的某個文化和某個產(chǎn)業(yè)能夠成為幫助城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)有特征。
當(dāng)你在河邊散步時,你會發(fā)現(xiàn)河里有各種各樣的石頭。如果要讓大眾選擇一顆石頭,大多數(shù)人可能會選擇撿一顆光滑的鵝暖石。但是,為什么我們不去撿那些棱角分明、細(xì)小尖銳的石頭呢?這可能是因為鵝暖石光滑圓潤的外表更吸引人,而棱角分明、細(xì)小尖銳的石頭則可能讓人感到不舒服。因此,我們可以得出一個結(jié)論:鵝暖石的圓滑、光滑的設(shè)計比棱角分明、細(xì)小尖銳的石頭更加受歡迎。這就是一個石頭的設(shè)計。
城市形象標(biāo)識LOGO需要具備簡潔性,包含過多的元素、顏色和字體,使得觀眾難以理解和記憶,可能導(dǎo)致品牌形象的模糊和混亂,缺乏清晰和一致性。而部分城市標(biāo)識LOGO設(shè)計相對復(fù)雜,堆砌了過多的城市文化和產(chǎn)業(yè)元素,導(dǎo)致最終設(shè)計出的標(biāo)識LOGO復(fù)雜且混亂。例如,都均的山水標(biāo)識LOGO和承德的城市標(biāo)識LOGO都過于繁瑣且混亂,難以讓人留下深刻印象。
因此,城市形象標(biāo)識LOGO的設(shè)計應(yīng)簡潔明了,以便在受眾群體中產(chǎn)生過目不忘的效果。
2、城市形象標(biāo)識LOGO不能與城市品牌核心價值不符
有些城市形象標(biāo)識LOGO可能與城市的核心價值和產(chǎn)業(yè)無關(guān),缺乏代表性,無法清晰傳遞品牌的目標(biāo)和理念,無法吸引目標(biāo)受眾的注意力。城市形象標(biāo)識LOGO作為城市形象的重要代表,必須與城市品牌的核心價值保持一致。如果標(biāo)識LOGO與核心價值不符,不僅會削弱城市的整體形象,還會讓受眾對城市產(chǎn)生混淆和不信任感。
因此,在設(shè)計城市形象標(biāo)識LOGO時,必須對城市的核心價值進(jìn)行深入研究和了解,以確保標(biāo)識LOGO能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)城市的核心價值和品牌信息。只有這樣,才能夠讓城市形象標(biāo)識LOGO成為城市形象的代表,為城市的可持續(xù)發(fā)展和品牌建設(shè)發(fā)揮積極作用。例如池州、麗水、洪山都是采用山水進(jìn)行設(shè)計,根本無法表達(dá)各市的品牌核心價值。
這些通用的符號元素,使得目標(biāo)對象與標(biāo)識LOGO之間缺乏共鳴和情感聯(lián)系,就像一幅看不懂的畫一樣。每個元素都認(rèn)識,但組合在一起卻無法聯(lián)想成為自己城市形象標(biāo)識LOGO,更不用說那些沒有耐心的受眾了。這樣,城市形象標(biāo)識LOGO本身的內(nèi)涵和意義就被丟失了。
3、城市形象標(biāo)識LOGO不能不專業(yè)或低質(zhì)量
可能顯得不專業(yè)或低質(zhì)量,給人留下粗制濫造、缺乏細(xì)節(jié)和關(guān)注度的印象,可能讓人懷疑企業(yè)的專業(yè)能力和品質(zhì)。在設(shè)計城市形象標(biāo)識LOGO時,必須選擇專業(yè)的有品牌策略有傳播思想有城市營銷的品牌機(jī)構(gòu)或咨詢設(shè)計師,而非只是單一的懂設(shè)計的設(shè)計機(jī)構(gòu)或設(shè)計師,并確保標(biāo)識LOGO的質(zhì)量和細(xì)節(jié)都能夠達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)。唯有如此,城市形象標(biāo)識LOGO才能成為城市形象的代表,為城市的發(fā)展建設(shè)發(fā)揮積極的影響。
因此,城市形象標(biāo)識LOGO設(shè)計需重視質(zhì)量問題,確保每個細(xì)節(jié)專業(yè)水準(zhǔn)。設(shè)計師需深入了解城市歷史、文化、產(chǎn)業(yè)和未來發(fā)展,以及受眾需求和偏好,制定符合城市形象和品牌戰(zhàn)略的標(biāo)識LOGO方案。同時,城市相關(guān)機(jī)構(gòu)需監(jiān)督和審核設(shè)計過程,確保標(biāo)識LOGO能準(zhǔn)確傳達(dá)城市魅力和核心價值,并經(jīng)得起時間考驗。
城市形象標(biāo)識LOGO的“三種類型”
根據(jù)對全國各類城市的分析及研究,錦坤品牌營銷專家團(tuán)總結(jié)出城市形象標(biāo)識LOGO設(shè)計常見的三種類型:地域型標(biāo)識LOGO設(shè)計、文字型識LOGO設(shè)計、抽象型標(biāo)識LOGO設(shè)計。
三種類型各有優(yōu)劣,同時各類型的設(shè)計手法、應(yīng)用方式以及設(shè)計環(huán)境也有所不同。
1、地域型標(biāo)識LOGO設(shè)計
地域型標(biāo)識LOGO設(shè)計是指通過圖形和符號來代表一個特定地方的標(biāo)識LOGO性設(shè)計。地域性標(biāo)識LOGO是特定地域的產(chǎn)品或服務(wù)具有獨(dú)特的特點,能夠體現(xiàn)該地區(qū)的文化背景、傳統(tǒng)技藝和人文風(fēng)貌等的標(biāo)識LOGO性符號。
日常生活中地域標(biāo)識LOGO無處不在,它代表著某一地區(qū)的產(chǎn)品、服務(wù)、文化等,是該地區(qū)的標(biāo)識LOGO性符號。例如湖州標(biāo)識LOGO的經(jīng)典形象“馬桶圈”、雅安的標(biāo)識LOGO性動物大熊貓、廣州的電視塔“小蠻腰”、武漢的黃鶴樓等,著重的去突出某個城市的地標(biāo)特色,并且憑借此特色發(fā)揮了一定的影響力。
文字型的城市形象標(biāo)識LOGO又可以叫做“文字標(biāo)識LOGO”或者“文字商標(biāo)”。它是以特定字體或者自創(chuàng)字體設(shè)計出一個視覺符號,用以代表一個品牌、城市或服務(wù)的一種標(biāo)識。
在文字型標(biāo)識LOGO設(shè)計中,共分兩種情況,一是采用中文漢字的方式與當(dāng)?shù)氐奶厣嘟Y(jié)合,例如杭州市的標(biāo)識LOGO就是一個典型的文字類城市形象標(biāo)識LOGO,通過文字來表達(dá)城市的內(nèi)涵和知名度,二是采用英文或者是拼音的方式結(jié)合抽象化的符號展現(xiàn),例如珠海的標(biāo)識LOGO、和寧國的標(biāo)識LOGO皆是如此。
另外,文字型市形象標(biāo)識LOGO設(shè)計的表現(xiàn)形式還有結(jié)合印章、手寫體、圖案、圖形、美術(shù)字體等,不同的表現(xiàn)形式傳達(dá)不同的城市(品牌)風(fēng)格。如:古樸、雅致以及奢華的古典風(fēng)格,以及嚴(yán)謹(jǐn)、活潑、自然的現(xiàn)代風(fēng)格等。
3、抽象型標(biāo)識LOGO設(shè)計
抽象型標(biāo)識設(shè)計是指以抽象的圖形符號來表達(dá)標(biāo)識LOGO含義的設(shè)計。
抽象型標(biāo)識LOGO是象形圖形的抽象引申,以完全抽象的幾何圖形、文字或符號來進(jìn)行表現(xiàn),因而圖形具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。
這些標(biāo)識LOGO的設(shè)計,如果仍用一般的表現(xiàn)方式是難以完成的,必須創(chuàng)造出一種暗示含義或表示機(jī)構(gòu)的抽象特征的符號。例如北京大興、北京延慶、江蘇無錫等。
在抽象型標(biāo)識LOGO設(shè)計的過程中,重要的是要關(guān)注標(biāo)識LOGO呈現(xiàn)的抽象形式,而不是使用受眾群體難以理解的不尋常符號。標(biāo)識LOGO設(shè)計應(yīng)該以有依據(jù)的變化為基礎(chǔ),每個獨(dú)特元素都應(yīng)具有可還原的實物或精神概念作為支撐。換句話說,設(shè)計的抽象標(biāo)識LOGO應(yīng)該能夠通過其形狀、顏色和組合,準(zhǔn)確傳達(dá)城市的核心價值和理念,同時保持獨(dú)特性和可適應(yīng)性,以便在各種媒介和尺寸上展示出良好的視覺效果。
城市形象標(biāo)識LOGO要滿足“五可五化”標(biāo)準(zhǔn)
作為400多個專精特新企業(yè)、300多家行業(yè)第一品牌、200多家上市公司和100多個城市品牌背后的產(chǎn)城園企牌服務(wù)商頭牌,錦坤品牌創(chuàng)始人、國家名片提名人和終審評委石章強(qiáng)認(rèn)為,無論是什么類型的標(biāo)識LOGO,從城市形象標(biāo)識設(shè)計的角度來看,一個優(yōu)秀的標(biāo)識LOGO需要滿足以下五標(biāo)準(zhǔn):可記憶化,可差異化,可品類華,可傳播化和可場景化等“五可五化”標(biāo)準(zhǔn)。
這些標(biāo)準(zhǔn)共同確保了標(biāo)識LOGO的設(shè)計能夠有效地傳達(dá)城市的核心價值和理念,同時能夠在各種媒介和尺寸上展示出良好的視覺效果,并且經(jīng)受住時間的考驗。
1、可記憶化
可記憶化是城市形象標(biāo)識要滿足的基本條件,即簡單,直接,引人注目,避免過多的細(xì)節(jié)和復(fù)雜的圖案,以簡潔的線條和幾何形狀來表達(dá)品牌的核心價值和理念,讓人直接就能記住。例如之前提到的“小蠻腰”,許多城市有著豐富的內(nèi)涵,所以標(biāo)識LOGO設(shè)計者喜歡使用大眾熟知的元素。
因此,品牌標(biāo)識LOGO需要簡單、直觀、易懂,才能讓人產(chǎn)生聯(lián)想和記憶。例如,杭州市的標(biāo)識LOGO使用了城市、航船、建筑、園林、拱橋與水的元素,清晰易懂讓大家了解杭州這座城市。
此外,復(fù)雜的標(biāo)識LOGO難以被記住,看起來也很費(fèi)勁。許多經(jīng)典的品牌標(biāo)識LOGO都注重視覺效果,以使人們更容易理解和記憶。例如,上海的“東方明珠”,武漢的“黃鶴樓”等等。
2、可場景化
此外,城市形象標(biāo)識還需要具備場景化的特點。由于標(biāo)識是基于城市特色來設(shè)計的,如果連城市以外的人看到后都能產(chǎn)生畫面感和共鳴,那么這個標(biāo)識就能發(fā)揮事半功倍的效果,為城市品牌建設(shè)增添巨大的價值。
3、可差異化
城市形象標(biāo)識還要滿足差異化,即通過對不同城市的對比,特別是具有相似特色的城市之間的對比,我們可以找出自己城市獨(dú)特的特點,使其與其他地區(qū)形成鮮明差異。曾今有很多城市在設(shè)計和選擇標(biāo)識的時候,并沒有關(guān)注于差異化。比如都均、承德的城市標(biāo)識設(shè)計都像是一副山水畫,將中英文名、地標(biāo)建筑、山水風(fēng)景等視覺元素全部堆砌在一起。這樣的設(shè)計不僅讓人難以確定其核心重點,而且這種做法的城市越來越多,當(dāng)這些城市的城市形象標(biāo)識LOGO放在一起時,差異性就越小。由于差異化的減小,導(dǎo)致這些城市標(biāo)識的辨識度也隨之降低,進(jìn)而違背了城市標(biāo)識得初始意圖。
因此,城市形象標(biāo)識的差異化必須具備強(qiáng)烈的排他性,即這個標(biāo)識只能代表該城市,而不能適用于其他地方。只有這樣,城市品牌才能展現(xiàn)出獨(dú)特的特征和鮮明的個性。
4、可傳播化
城市形象標(biāo)識還要滿足可持續(xù)傳播化。一個好的城市形象標(biāo)識應(yīng)該能夠適應(yīng)時代的變化和城市的發(fā)展,具有長久的生命力和傳播力。它應(yīng)該能夠代表城市的形象和特色,同時能夠被廣大市民和外界人士所接受和認(rèn)同,成為城市品牌傳播的核心元素。通過持續(xù)的傳播和推廣,城市形象標(biāo)識可以更好地展示城市的形象和特點,提高城市的知名度和美譽(yù)度。
5、可品類化
正如前文所述,城市形象標(biāo)識是城市品牌頂層設(shè)計的重要組成部分,它不僅體現(xiàn)了城市的特色和形象,還能帶動城市人氣和發(fā)展產(chǎn)業(yè)。因此,城市形象標(biāo)識還需要具備可品類化的特點,即能夠為城市的特色產(chǎn)業(yè)樹立標(biāo)桿,向外界展示城市的發(fā)展方向和產(chǎn)業(yè)機(jī)會。這可以為投資人、人才和產(chǎn)業(yè)等提供明確的落地方向,進(jìn)一步促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和升級。例如永康市的標(biāo)識就代表了其五金產(chǎn)業(yè),深圳的標(biāo)識則代表了其高科技產(chǎn)業(yè),東莞的標(biāo)識則代表了其制造業(yè)。
城市的形象標(biāo)識是一項長期的任務(wù),如果無法準(zhǔn)確定位并精準(zhǔn)地捕捉到城市的特色文化,那么未來可能會出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)頻繁更換標(biāo)識的情況,導(dǎo)致之前所做的努力付諸東流。這樣,城市的品牌形象將無法得以建立和維護(hù)。因此,我們需要認(rèn)真考慮城市的形象標(biāo)識,確保其能夠準(zhǔn)確地反映城市的特色和形象,并為城市的可持續(xù)發(fā)展提供有力的支持。
僅有符號是不夠的,口號與沖鋒號是不可或缺的
城市品牌建設(shè)的核心在城市品牌頂層設(shè)計的清晰化和產(chǎn)業(yè)底層運(yùn)營的落地化。具體而言,這涉及到對“一牌”“兩基”“三號”品牌頂層設(shè)計進(jìn)行清晰且精準(zhǔn)的規(guī)劃,以及實施“四品”和“五超”產(chǎn)業(yè)底層運(yùn)營。
這些措施對于提高城市的認(rèn)知度、價值和影響力至關(guān)重要。同時,一個吸引人的城市品牌口號也能起到關(guān)鍵的推動作用,它能夠傳達(dá)城市的獨(dú)特魅力和激發(fā)人們對城市的向往與熱情。城市品牌符號和口號共同解決了城市品牌的認(rèn)知、價值傳遞以及實施動作問題。
在城市標(biāo)識LOGO設(shè)計中,將城市口號和沖鋒號與標(biāo)識LOGO相結(jié)合,能夠使三者相輔相成,最大限度地發(fā)揮其作用。城市口號能夠簡明扼要地傳達(dá)城市的核心價值和獨(dú)特性,增強(qiáng)城市的認(rèn)知度和吸引力。沖鋒號則能夠調(diào)動人們的情感和熱情,激發(fā)人們對城市的向往和參與。而城市標(biāo)識LOGO則代表著城市的形象和品牌,能夠讓人們快速識別和記憶城市。

通過將三者有機(jī)融合,可以構(gòu)建一個全面而有效的城市品牌傳播體系,使城市品牌在競爭激烈的市場中脫穎而出。
“四品”和“五超”實現(xiàn)城市形象標(biāo)識的產(chǎn)業(yè)落地
在創(chuàng)建城市品牌形象符號時,我們需要充分考慮多個重要因素,在“兩基”和“三號”的基礎(chǔ)上做好“四品”,即產(chǎn)業(yè)品牌、城市品牌、園區(qū)品牌和企業(yè)品牌。為了突出城市符號的獨(dú)特性,我們應(yīng)該重點強(qiáng)調(diào)產(chǎn)城園企的特色品牌,并將其作為基本元素融入符號之中。
這樣的城市符號不僅能夠準(zhǔn)確地反映城市的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和特點,還能夠提升城市的知名度和吸引力。
錦坤品牌營銷專家團(tuán)認(rèn)為,在實現(xiàn)了“四品”之后,我們還需要關(guān)注“五超”的聯(lián)動,即超級項目、超級空間、超級服務(wù)、超級平臺和超級IP。這五個方面相互促進(jìn),通過打造一系列具有特色的城市品牌符號,將城市形象標(biāo)識以各種活動和宣傳的形式呈現(xiàn)出來,加快城市標(biāo)識LOGO傳播的速度,提高其知名度。
那么企業(yè)品牌何幫助城市形象標(biāo)識呢?
企業(yè)品牌主要看城市是否在某一個行業(yè)具有相當(dāng)知名度的企業(yè),例如上海的迪士尼、黑龍江的五常大米等,這些都是一個特色的品牌帶動城市名氣的例子。
那么,以無錫為例,無錫自古就是我國著名的魚米之鄉(xiāng),被譽(yù)為“太湖明珠”。整個標(biāo)識以三個不同顏色的弧形構(gòu)成主圖案,藍(lán)色代表太湖的自然風(fēng)光,綠色代表無錫的園林風(fēng)光,不同顏色的圓點寓意“太湖明珠”。
不同的城市有著不同的特色品質(zhì),無錫獨(dú)特的魚米文化與歷史名城景觀構(gòu)筑了其獨(dú)特的城市品格,在城市形象標(biāo)識中通過配色和造型將現(xiàn)代感與歷史底蘊(yùn)完美融合,無錫IP價值鏈構(gòu)成躍然紙上,實現(xiàn)一個城市形象標(biāo)識覆蓋多個主銷品類。借助魚米之鄉(xiāng)的品牌名號,為推動無錫城市形象標(biāo)識的落地和傳播保駕護(hù)航。
此外為超級IP注入情感價值增強(qiáng)符號傳播力。“太湖明珠、甜美無錫,無錫是個好地方”強(qiáng)調(diào)太湖山水、古運(yùn)河、吳文化、佛教文化和工商文化等“很無錫”的元素,整個標(biāo)識以三個不同顏色的弧形構(gòu)成主圖案,下方配有“太湖明珠甜美無錫”的字樣。弧形元素的靈感汲取于波光粼粼的太湖、圓潤的太湖珍珠、古運(yùn)河之上的拱橋、阿福阿禧的甜甜笑臉、古文物玉飛鳳的優(yōu)美身姿、江南傳統(tǒng)花窗、宜興紫砂壺等無錫特色文化載體;弧形勾勒出一張張笑臉,具有歡樂、圓滿、和合的精神內(nèi)涵,既寄寓了無錫人美好甜蜜的生活理想,也展示了無錫作為江南水鄉(xiāng)、祥福之地的地域特色。這一系列的品牌符號情感價值都增強(qiáng)了符號的傳播力。
在構(gòu)思城市品牌符號時,“四品”和“五超”的規(guī)劃是不可或缺的。只有將它們?nèi)谌胝麄品牌規(guī)劃的大系統(tǒng)中,才能使城市品牌符號的設(shè)計更加有章可循。
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城市形象標(biāo)識作為城市對外溝通的窗口,已經(jīng)成為城市品牌頂層設(shè)計最重要的切入點和引爆點。它通過傳達(dá)城市的獨(dú)特形象和核心價值,吸引著外界對城市的關(guān)注和認(rèn)知。一個成功的城市形象標(biāo)識能夠凸顯城市的特色和優(yōu)勢,利用“五可五化”標(biāo)準(zhǔn)去提煉城市品牌符號元素,分別是:可記憶化、可場景化、可差異化、可傳播化和可品類化,為城市帶來更多的發(fā)展機(jī)會和投資吸引力。同時,它還可以增強(qiáng)市民的自豪感和歸屬感,激發(fā)城市的創(chuàng)新活力,為城市的可持續(xù)發(fā)展注入新的動力。
城市形象標(biāo)識在時代戰(zhàn)略機(jī)遇的要求下,可以根據(jù)模型因地制宜,適時而變,推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,豐富城市業(yè)態(tài)更新,建設(shè)具有鮮明特色屬于自己的全國甚至全球城市形象標(biāo)識LOGO,以此為引子實現(xiàn)地方的消費(fèi)熱鬧、IP引爆和產(chǎn)業(yè)打造!
(錦坤系全國知名的產(chǎn)城園企品牌服務(wù)商和連鎖互聯(lián)網(wǎng)品牌運(yùn)營商頭牌,先后輔導(dǎo)服務(wù)了500多家的專精特新企業(yè)、行業(yè)第一品牌、上市公司、城市品牌以及中國500強(qiáng)和世界500強(qiáng)。石章強(qiáng)系正高級經(jīng)濟(jì)師、錦坤品牌創(chuàng)始人、上海品牌委秘書長、上海市政府品牌專家委員、新華社品牌工程專家委員、國家名片提名人和終審評委等)