不知不覺，穿漢服的小哥哥小姐姐，出現(xiàn)在大城市的公交、地鐵上，也不再會(huì)惹人議論。

春天踏青的路上，像是從電視劇中穿越出來的古裝少女和武俠少年隨處可見。潮流文創(chuàng)活動(dòng)上，古風(fēng)漢服走秀成為保留項(xiàng)目。

漢服攜手Z世代與國(guó)潮一同崛起。風(fēng)起了，一個(gè)賽道正在形成。而風(fēng)口中有一個(gè)品牌的名字難以忽視——“重回漢唐”。

在與重回漢唐聯(lián)合創(chuàng)始人孫異交流中，這四個(gè)關(guān)鍵詞是留給億邦動(dòng)力的印象——“情懷、堅(jiān)韌、專注與謹(jǐn)慎”。

（重回漢唐創(chuàng)始人呂曉瑋和孫異夫婦）

1】從前靠情懷，往后也要尊重商業(yè)規(guī)律

2006年，因?qū)τ跐h文化與漢服的熱愛，歌手孫異和原本從事傳媒行業(yè)的呂曉瑋夫婦二人共同創(chuàng)立了全國(guó)第一家漢服實(shí)體店——重回漢唐。在外界看來穿上漢服就仿佛書畫中走來的神仙伉儷二人之中，呂曉瑋更多關(guān)注外聯(lián)宣發(fā)，而孫異則身兼董事長(zhǎng)、總經(jīng)理頭銜，負(fù)責(zé)整體經(jīng)營(yíng)管理事務(wù)。

“你也可以叫我重回漢唐的掌柜。”孫異笑言。

作為漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)的早期參與者，孫異堅(jiān)定地看好漢服的未來。

“我們中國(guó)有十多億的人口，那么里面穿過漢服或者經(jīng)常消費(fèi)漢服的人群占的比例非常的小。滲透率非常低。未來漢服市場(chǎng)還會(huì)有十倍到幾十倍之間的增量空間。只是需要時(shí)間去培養(yǎng)消費(fèi)習(xí)慣。我們商家和消費(fèi)者，應(yīng)該一起把這個(gè)市場(chǎng)做大。”

2020年下半年，重回漢唐接受了數(shù)千萬(wàn)規(guī)模的戰(zhàn)略投資。

在看似火熱的漢服賽道上，實(shí)際上目前還罕見大型融資動(dòng)作，資本冷靜，而他們選擇了重回，也有著充分的理由。

多年來重回漢唐都被圈內(nèi)認(rèn)為是“最適合新人入坑”的漢服品牌。無論是口碑還是銷量，重回漢唐在各種漢服品牌排名中總牢牢鎖定前三名。

“重回漢唐的電商銷量總體來說在行業(yè)里是很靠前的。2016-2019年，每年線上銷售額都有成倍增長(zhǎng)。在疫情之前，我們從幾百萬(wàn)的體量，增長(zhǎng)到了上億的體量。”

“從前我們做生意靠情懷，往后我們也要尊重商業(yè)規(guī)律，我們下一步的發(fā)展需要借力資本。”孫異對(duì)億邦動(dòng)力說。

“因?yàn)槊襟w之前對(duì)我們?nèi)谫Y情況的報(bào)道有偏差，我們也希望借助億邦來披露一下此前融資的具體情況。我們與資方的融資接觸始于2019年，最終我們選定的是陜文投集團(tuán)，以及中南傳媒旗下的泊富資本，接受了他們的戰(zhàn)略性投資。兩家機(jī)構(gòu)是地方國(guó)企的背景，從文化上與我們契合。哪怕經(jīng)歷了去年的疫情，他們也非常堅(jiān)定投我們，對(duì)于這點(diǎn)我們非常感謝。”

漢服賽道徐徐向前展開，資本正在介入改變這個(gè)行業(yè)。但是談到未來展望時(shí)，孫異可以說是澎湃和糾結(jié)交織，心情十分復(fù)雜。

“漢服行業(yè)正在面臨一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，除了我們和十三余，也有一些漢服關(guān)聯(lián)企業(yè)在接觸資本，有人也拿到了錢。整個(gè)行業(yè)從過去的自由野蠻生長(zhǎng)，逐漸到了資本介入、推動(dòng)這個(gè)行業(yè)的階段。”

“我們接觸資本首先有自身的原則，那就是發(fā)展方向由我們自己決定，資本只是作為從屬和助力。很多人認(rèn)為我們接受資本就是初心改變？絕不是這樣的。”

（重回漢唐店內(nèi)一景）

2】穿上一套漢服，是生命中最重要的事情

關(guān)于“初心”這個(gè)詞的重量，重回漢唐可能比所有品牌都更加深有體會(huì)。

蒹葭蒼蒼 白露為霜

廣袖飄飄 今在何方

幾經(jīng)滄桑 幾度彷徨

衣裾渺渺 終成絕響

我愿重回漢唐 再奏角徵宮商

著我漢家衣裳 興我禮儀之邦

2004年，青年歌手孫異將自己對(duì)祖國(guó)的情懷追思與對(duì)漢文化的滿腔熱情凝結(jié)在創(chuàng)作中，譜寫了這曲《重回漢唐》。兩年后，孫異和他的夫人呂曉瑋于成都的文殊坊開辦國(guó)內(nèi)第一家漢服實(shí)體店，店名“重回漢唐”便是取自于此。

此后，孫異唱著《重回漢唐》登上央視，在各種涉及傳統(tǒng)文化的大型場(chǎng)合，《重回漢唐》屢次被唱響。不知不覺間，一場(chǎng)潤(rùn)物細(xì)無聲的漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)之中，《重回漢唐》仿佛成為背景的主題曲。

“我們?cè)诰�下開實(shí)體店的時(shí)候，我到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)總會(huì)唱這首歌。而很多同袍也會(huì)趕來參加我們的開業(yè)儀式。現(xiàn)場(chǎng)的同袍中有不少人也會(huì)唱這首歌，他們就自然地加入進(jìn)來，和我一起合唱。”孫異說。

漢服的愛好者們自稱“同袍”。“豈曰無衣，與子同袍。”他們既是重回漢唐的衣食父母，也是同樣走在漢服復(fù)興漫漫長(zhǎng)路上的同志。每當(dāng)回憶起同袍對(duì)重回漢唐的支持，孫異都很感慨。

漢服是一門從零開始的生意。最初的時(shí)候，漢服沒有日常的穿著場(chǎng)景，普通人也都抱著懷疑的態(tài)度，呂曉瑋穿著漢服走在公交車上時(shí)，被別人說成日本人，讓她不得不生氣地反駁。

漢服的生產(chǎn)一開始就是大問題，因?yàn)橛唵瘟可伲疑a(chǎn)工藝復(fù)雜。重回漢唐一開始只敢拿100-200件的單子到服裝廠，呂曉瑋沒少被甩白眼。

沒有設(shè)計(jì)呂曉瑋就自己查古書畫圖紙。工廠不接單，她就冒著砸在自己手里的風(fēng)險(xiǎn)，咬牙砸錢下大單。2006年剛開店的時(shí)候，呂曉瑋經(jīng)常每天一個(gè)人騎著電瓶車去給裁縫扛布料，做體力活。現(xiàn)在談到這件事時(shí)，孫異還流露出對(duì)妻子的心疼。“那個(gè)時(shí)候我在北京唱歌，沒法幫到她，每當(dāng)想起都覺得她很不容易。”

很多生意談情懷是為了收割粉絲的錢包。但唯有漢服從一開始就是一門關(guān)于情懷的生意。沒有情懷，重回漢唐這批最初的漢服創(chuàng)業(yè)者就不可能活下來。沒有和同袍之間感情的共鳴和維系，重回漢唐也不可能堅(jiān)持十五年。

在同袍日復(fù)一日地宣傳普及漢服、購(gòu)買漢服的努力下，如今成都的年輕人，不僅在街上穿漢服，逛公園穿漢服，甚至上班、吃火鍋也會(huì)穿漢服。“你穿漢服走在街上，基本沒有人會(huì)盯著你去看，或者表現(xiàn)出怪異的表情。大家都覺得‘年輕人，挺好的嘛！’”孫異笑著說。

有統(tǒng)計(jì)稱，作為“漢服第一城”，成都有近7萬(wàn)名漢服鐵桿愛好者，居全國(guó)第一位。孫異則告訴億邦成都已經(jīng)形成了漢服產(chǎn)業(yè)人群的高度聚集，漢服商家、網(wǎng)紅MCN的矩陣，兄弟社團(tuán)的蓬勃發(fā)展，也給了以成都為大本營(yíng)的重回漢唐極大助力。

孫異還對(duì)億邦動(dòng)力講述了一段藏在心里的回憶。

“去年我們?cè)谖靼驳拈T店遇到了一位特殊的顧客。她是一個(gè)小女孩兒，十幾歲得了絕癥。在她即將要離開人世的時(shí)候囑托她的朋友說想要買一件重回漢唐的衣服。當(dāng)時(shí)要的特急，跟我們聯(lián)系后，店員打車把衣服送了過去，讓她在生命的最后時(shí)刻穿上了心念的漢服，這件事讓我鼻子很酸。”

“后來我們怕給人消費(fèi)逝者的感覺，就沒有對(duì)外說這件事，只是私下給了那個(gè)工作人員表彰。有些同袍會(huì)把一件漢服看作是非常珍貴的東西，哪怕是在生命的最后時(shí)刻，人生的最后階段，她會(huì)想的事情就是去穿上漢服。那其中的莊嚴(yán)感，儀式感，是難以用語(yǔ)言去描繪的。”

而重回漢唐能夠回饋同袍的支持的只有兩件事，一是把“重回漢唐”堅(jiān)持做下去，二是不要辜負(fù)同袍的信賴，努力保持自身對(duì)于漢服設(shè)計(jì)與質(zhì)量的堅(jiān)持，而這一點(diǎn)是對(duì)所有漢服商家最大的挑戰(zhàn)。

3】“裝以珠貝，飾以赤毛，形制不同”

漢服創(chuàng)業(yè)之難，第二在于服飾的設(shè)計(jì)和形制的還原上面。漢服的設(shè)計(jì)遠(yuǎn)比潮流服飾困難。

如今漢服大體上依照秦漢、唐、魏晉、宋、明時(shí)代劃分體系。要到典籍中去尋找，去考據(jù)遺失的傳承，漢服設(shè)計(jì)師所做的事情相當(dāng)于嘗試在一片被放棄的傳統(tǒng)文化廢墟上重建人們穿著的習(xí)慣。

《隋書·東夷傳·流求國(guó)》有言，“其男子用鳥羽為冠，裝以珠貝，飾以赤毛，形制不同。”形制這個(gè)詞在漢服圈特指漢服的款式，而與一般服裝“款式”所不同，漢服形制傳承至現(xiàn)代流失嚴(yán)重，商家常常需要回到古籍中考證以尋求靈感。

漢服圈對(duì)形制的重視是出名的，如果穿的衣服不符合形制的設(shè)計(jì)，就難免引發(fā)“不夠漢服”，“不夠純粹”的爭(zhēng)議，甚至被圈內(nèi)人帶有鄙夷地稱為“仙服”、“戲服”。

“主流的看法是漢服的裁剪、形制的一些基礎(chǔ)的東西、比如部件結(jié)構(gòu)，是不可以輕易改動(dòng)的。但是服裝的材質(zhì)配色，還有紋飾、工藝，這些是可以做調(diào)整的。”孫異說。

作為最早的漢服商家之一，重回漢唐將文化傳承看得很重，對(duì)于形制設(shè)計(jì)有著自己的堅(jiān)持。孫異坦承，很多商家能做的款式，當(dāng)重回漢唐要去做的時(shí)候，自身承擔(dān)的心理壓力就會(huì)比較大。“我們?cè)趦?nèi)部商討款式的設(shè)計(jì)的時(shí)候，就會(huì)有這樣一個(gè)隱形的限制存在，你可以說它是一種桎梏吧，也可以說是我們的原則。”

但這并不容易。考究形制是件吃力難討好的事情。因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)可以更高，不同的消費(fèi)者也有著不同的標(biāo)準(zhǔn)。“我們?nèi)ツ曜隽艘豢畎咨幕榉＿@是一款應(yīng)攝影機(jī)構(gòu)的要求去開發(fā)的款式。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一些對(duì)我們的攻擊。”孫異的口氣顯得很無奈。

“白色的婚服在古代不是一個(gè)主流，但它確實(shí)出現(xiàn)過。然而在我們的傳統(tǒng)風(fēng)俗里，白色給人的印象就用來做喪葬的，大家習(xí)慣用紅色來做婚嫁的衣服。所以圈內(nèi)人就會(huì)覺得很反感。”

“我對(duì)于反對(duì)的意見是理解的。但我們做這些并不是要去挑戰(zhàn)民俗和傳統(tǒng)。而是我們的設(shè)計(jì)師他產(chǎn)生了一個(gè)設(shè)計(jì)上的創(chuàng)意，而我們的合作方也主動(dòng)提出來想要去做這樣的一個(gè)嘗試。畢竟我們古代確實(shí)在某些時(shí)代、某些時(shí)刻有過這樣的一種東西。我們想讓大家了解，風(fēng)俗其實(shí)不是一成不變的。每個(gè)時(shí)代都有他的特點(diǎn)。”

4】“講究形制，就等于保守嗎？”

即使在漢服圈內(nèi)，對(duì)于形制和設(shè)計(jì)的看法也完全談不上統(tǒng)一。

“現(xiàn)在大家已經(jīng)不是真的那么看重形制了吧。說真的就是看誰(shuí)家做的設(shè)計(jì)更好看。”一位在成都線下漢服店打工的漢服愛好者對(duì)億邦說。另一名不愿具名的漢服店主則對(duì)億邦表示，她認(rèn)為對(duì)于形制的改變和創(chuàng)新才是漢服未來的方向。

但講究形制，盡可能不做改變，就等于保守嗎？在重回漢唐看來并非如此。

“形制不可以輕易的更改，但漢服的創(chuàng)新點(diǎn)還在于顏色和紋樣，還包括一些工藝。我們一直在嘗試一些新工藝。”孫異說。

“比方說早期做繡花大家會(huì)賣得很貴。消費(fèi)者就會(huì)默認(rèn)覺得，繡花的東西就是貴。但是當(dāng)大家都做起繡花的時(shí)候，顧客又會(huì)開始去看誰(shuí)家的繡花更漂亮，更精致，設(shè)計(jì)更好。大家就產(chǎn)生了更高的追求。如今大家的要求都提高了，顧客想要衣服既精美又漂亮，最好還要很便宜。于是競(jìng)爭(zhēng)中大家的利潤(rùn)也越來越薄。在比較薄的利潤(rùn)下，大家想要做的更好，那么就逐漸形成了一種進(jìn)入行業(yè)的門檻。”

創(chuàng)新不僅在于穿上衣服之前這一步，也包括穿后的展示。“我們也需要做拍攝手法的創(chuàng)新，比如我們摸索穿漢服在不同場(chǎng)景里，還包括嘗試各種搭配，比如不同的漢服需要搭配什么不同的發(fā)型、妝容，帽鞋，都可以做出一些不同的創(chuàng)新。”

“的確，漢服設(shè)計(jì)中還會(huì)衍生出‘漢元素’這個(gè)領(lǐng)域。漢元素就不會(huì)有很多的形制要求。它本身就是漢服和時(shí)裝的一個(gè)結(jié)合。所以如果真的說想要設(shè)計(jì)變化比較大的話，你可以去做漢元素之類的，但不要把漢元素去當(dāng)作漢服，因?yàn)樽鰸h服就必須要有形制作為基礎(chǔ)，要有對(duì)過去的繼承，不能隨心所欲地去更改。”

（生活化的漢服：重回漢唐天在水 女明制對(duì)襟衫短馬面裙）

有觀點(diǎn)認(rèn)為，穿著麻煩的漢服想要普及，就必須要生活化、時(shí)尚化，變得更加方便、自由，這樣的要求只有漢元素可以承載。但孫異表示，漢服自身就有很多值得開發(fā)的潛力，不需要借助于漢元素，也可以實(shí)現(xiàn)生活化。

“我覺得漢元素只能是作為漢服的從屬位置，只能是補(bǔ)充。因?yàn)槠鋵?shí)漢服體系中就有一些很方便的服裝。除了禮服之外，漢服有方便的常服，比方說漢服里面很多‘小袖’，‘窄袖’的衣服都是蠻適合日常穿的，比如‘唐制齊胸衫裙’。還有‘宋褙子’、‘明制短襖’，都是符合這種要求的。

5】重回漢唐家衣服好不好，來店里摸摸就知道

線下，線下！

對(duì)于漢服行業(yè)來說，“線下”這個(gè)詞是一個(gè)充滿誘惑的魔咒，同時(shí)也深坑密布，許多創(chuàng)業(yè)者掉進(jìn)去就出不來。

孫異告訴億邦，一方面，漢服的宣傳、穿著都高度依賴線下，另一方面，漢服也比一般的服裝店更加需要實(shí)體店的展示和導(dǎo)購(gòu)。在業(yè)內(nèi)，重回漢唐是線下實(shí)體力量最為雄厚的品牌之一，包括全部一線城市在內(nèi)，在各大中城市擁有27家直營(yíng)實(shí)體店，冠絕全國(guó)。

“我們的使命是將漢服的實(shí)體店開滿各地”——這句話直接寫在重回漢唐的淘寶官方主頁(yè)上。

（重回漢唐線下店內(nèi)一景）

然而，包括實(shí)體店在內(nèi)的漢服線下業(yè)態(tài)過去一年受到疫情的沖擊也格外嚴(yán)重。根據(jù)億邦對(duì)重回漢唐和多家漢服商家的調(diào)研，2018年-19年，漢服行業(yè)迎來空前的銷售和創(chuàng)業(yè)熱潮，各家也紛紛擴(kuò)張備貨，然而在疫情之中都受到嚴(yán)重打擊，重回漢唐的開店步伐也不得不放緩。

“我們這個(gè)行業(yè)如今面臨著比較困難的境況。除了個(gè)別商家，大部分商家今年的銷售情況都比2019年，甚至比2020年還有所下滑。這個(gè)可能和很多媒體密集報(bào)道的感覺有所不同。這里面有兩個(gè)原因，一個(gè)是2018-2019年漢服行業(yè)的熱潮導(dǎo)致包括曹縣漢服，大量競(jìng)爭(zhēng)者同時(shí)涌入。另一個(gè)直接原因是疫情到來，造成了漢服穿著場(chǎng)景的減少。在旅游業(yè)正常的情況下，很多消費(fèi)者旅游的時(shí)候會(huì)穿漢服。在聚會(huì)大型活動(dòng)的時(shí)候原本也會(huì)有漢服的需求，但疫情影響下各類活動(dòng)的頻次大幅減少了。”

孫異表示，此前融資的一部分原因也是為了擴(kuò)張線下店規(guī)模，但因?yàn)橐咔椋鼗貪h唐在2020-2021年不得不緩開新店，轉(zhuǎn)而去優(yōu)化升級(jí)現(xiàn)有的門店，甚至還關(guān)閉了一部分門店。但是孫異強(qiáng)調(diào)，重回漢唐在線下鋪直營(yíng)店的大方向并沒有改變。“我們現(xiàn)在是不太敢有大動(dòng)作，要看疫情狀況，一旦好轉(zhuǎn)就會(huì)迅速開店。”

當(dāng)億邦問道，開實(shí)體店是否是重回漢唐的一種情結(jié)時(shí)，孫異笑著表示，并不見得如此。

“衣服你終歸是需要看得見摸得著的。尤其對(duì)于剛?cè)肟訚h服的新人來說，穿漢服和普通的衣服是不太一樣的，需要有人去告訴他怎么穿著，怎么打理，怎么熨燙折疊。這些實(shí)體店的優(yōu)勢(shì)都是網(wǎng)店替代不了的。所以雖然做漢服開店很難，但是重回漢唐從未停止開店。”

“漢服做線下和做電商的區(qū)別是什么？你在線下是沒有辦法像做電商那樣子去做一個(gè)很強(qiáng)的濾鏡去把衣服美化的。所見即所得，衣服好不好，你能摸得到看得見，能夠去試穿、去辨認(rèn)，還能夠去找到適合自己的風(fēng)格的那一套衣服。”

“我們做漢服店也是想去證明自己。重回漢唐的衣服質(zhì)量好不好？眾說紛紜。但是我們可以去線下去看啊！在線下店，衣服是沒法濫竽充數(shù)的。我們能夠在全國(guó)開那么多實(shí)體店，大家都可以親眼看到衣服好不好，值不值這個(gè)價(jià)格。實(shí)體店是漢服品牌最好的試金石。”

孫異說，他建議同行也在能力范圍內(nèi)多嘗試一下實(shí)體店。“通過實(shí)體店的反饋，我們能夠獲得很多的信息，知道我們的消費(fèi)者想要什么樣的東西，我們還有哪些不足。這些門店是極好的窗口。”

（重回漢唐漢服店內(nèi)景）

6】“我們希望，曹縣漢服不要太內(nèi)卷”

隨著疫情逐漸好轉(zhuǎn)，國(guó)內(nèi)線下活動(dòng)復(fù)蘇，業(yè)內(nèi)認(rèn)為，漢服創(chuàng)業(yè)者、跨行商家、投資者正在涌入漢服行業(yè)。但是作為創(chuàng)業(yè)的前輩，孫異卻潑了一盆冷水。

“很多人不知道漢服行業(yè)這兩年發(fā)生了什么。這個(gè)行業(yè)現(xiàn)在處于內(nèi)卷狀況。如果新人現(xiàn)在進(jìn)入漢服行業(yè)的話，恐怕會(huì)遭遇到很大的困難。對(duì)于新入行的人，我的建議是，你一定要有自己獨(dú)特的東西，最好切入一個(gè)沒人注意到的細(xì)分領(lǐng)域。并且你要有一定的人脈和融資能力。”

孫異的謹(jǐn)慎源于對(duì)自身的定位，以及漢服行業(yè)目前殘酷的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)。

“我們把自己定位成中檔的漢服，雖然有些人還是認(rèn)為我們貴，那是因?yàn)樗麄儚暮汀鞍撞藵h服”比較的角度去看。但是我們的成本和品質(zhì)相對(duì)都會(huì)高。”億邦看到，重回漢唐今年六月發(fā)布的新品多數(shù)單價(jià)多數(shù)也處于100-300元之間。

所謂白菜漢服，指的是近兩年涌現(xiàn)的百元、甚至不足百元的漢服。曾經(jīng)漢服以一套三四百元甚至更高的價(jià)格而讓普通學(xué)生黨望而生畏，而后品牌“蘭若庭”掀起199元漢服的風(fēng)暴，再到曹縣漢服入局，幾十塊包郵，漢服圈內(nèi)的價(jià)格戰(zhàn)日益血腥。“白菜漢服，它肯定是有價(jià)值的。畢竟有些學(xué)生不是那么有錢，通過白菜漢服去入坑，無可厚非。”孫異說道。

“對(duì)于曹縣漢服，我覺得要分兩面看。對(duì)市場(chǎng)來說好的有好的一面——曹縣的供應(yīng)鏈靈活、快速，打出低價(jià)讓更多人能夠以較低的成本購(gòu)進(jìn)漢服。但總體來看，那邊的品質(zhì)都不太好。畢竟成本在那，你不可能用幾十塊一百塊錢買到很好的漢服。另一面則是糟糕的一面。就是山寨，的確有很多的曹縣商家在做山寨。”

“其實(shí)我們是很歡迎曹縣商家來做漢服的，但是我希望，他們能夠避免去做山寨。這對(duì)原創(chuàng)商家是極大的損傷，非常不公平。因?yàn)樗麄儐渭內(nèi)ド秸瘎e家的爆款，成本是非常低的。在和山寨的競(jìng)爭(zhēng)之中，做原創(chuàng)是非常艱難，非常痛苦的。”

“還有，我希望曹縣整體的漢服質(zhì)量能逐步地去做一定的提升，不要這么的內(nèi)卷啊。的確我們可以有一些白菜的漢服，但漢服是民族服裝，我們不能說全都去做白菜漢服，讓漢服滿眼看過去都是些低質(zhì)低價(jià)的東西。這對(duì)一個(gè)行業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來說是有害的。”

那么，重回漢唐是怎樣去應(yīng)對(duì)山寨的？孫異半是無奈地笑言，“方法就只有創(chuàng)新，不停地去創(chuàng)新。如果這樣還沒辦法的話，那就只好用一個(gè)最近流行的詞，我們只有‘躺平’了。”

“每年，我們都會(huì)去做幾百款的上新。這種模式某種程度上就是為了防止抄襲。因?yàn)槟阒灰蕾噦�(gè)別爆款的話，一定會(huì)被山寨抄襲沖擊得損失慘重。畢竟，目前知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)依然很困難，淘寶還好點(diǎn)，拼多多我們現(xiàn)在基本都不去看了，因?yàn)槲覀內(nèi)タ矗ネ对V過，也沒什么用。”

“既然沒用，我們就只管做好自己。”孫異對(duì)億邦動(dòng)力說。