敬以此文獻給那些只研究“區(qū)塊鏈”而不研究比特幣，甚至否認比特幣的“偽區(qū)塊鏈粉們”。敬以此文獻給那些對組織權力還鼎力膜拜臣服；對“去中心化”還嗤之以鼻的“偽區(qū)塊鏈粉們”。

研究區(qū)塊鏈不去了解比特幣是舍本逐末

無論“中本聰”是誰，我們都可以像魯迅所說：雞蛋好吃，沒必要知道母雞。但是研究區(qū)塊鏈怎么就能不去研究了解比特幣呢?在沒有比特幣之前，我們都知道IT術語里面的Block，但是Block chain還就是在中本聰發(fā)布的《Bitcoin: A Peer-to-Peer Electronic Cash System》里面首次出現(xiàn)。所以任何研究區(qū)塊鏈的“粉們”正所謂武功尋源，要知道原始出處在哪兒啊!但是僅知道出處還是遠遠不夠的，還要知其然和其所以然。作者構造“區(qū)塊鏈”的目的是什么，為了解決什么問題?其次才是如何解決的?最后才是效果等。

“區(qū)塊鏈”為了解決什么問題?解決商貿(mào)交易當中的“信任”問題(it still suffers from the inherent weaknesses of the trust based model.)。因為我們的傳統(tǒng)的商貿(mào)交易在很多時候是基于彼此信任或者“第三方信任”(這個第三方可能是牛逼的大佬、或者是銀行、法院、工商、政府公權力組織等)。在很多交易當中，這些第三方基于自身的權威和利益得失能做出公正的“信任依賴”。但是在很多時候，利用他人的信任而做的交易詐騙則比比皆是。比如著名的“旁氏騙局”，大革命之前法國皇室對猶太銀行家的詐騙等。而公權力對于民眾的欺騙無論是顯性的還是隱性的早已被眾人識破，但是“你能奈何?”。這就是基于第三方信任模式“內(nèi)生性的天然弱點”。

所以中本聰提出“基于密碼學原理而不是基于信用”建立交易當中的信任。因此提出了一套完善的交易機制解決方案，而“區(qū)塊鏈”無疑是其中的核心。“區(qū)塊鏈”除了作為數(shù)據(jù)服務記錄的載體，更重要的是隔絕對單一節(jié)點的信任，通過“區(qū)塊鏈”的構造來實現(xiàn)“大多數(shù)(算力)”的決定(數(shù)據(jù)記錄)為真實的。同時，實現(xiàn)并保證了要推翻掉(欺騙或者篡改)“大多數(shù)決定”是困難的。除非單一實體控制了網(wǎng)絡體系中大部分“算力”(51%的算力)。

在比特幣的構造機制里面對于“區(qū)塊”的產(chǎn)生進行了正向激勵，這就是“挖礦”。使得參與“算力”保證的相關各方通過獲取正當?shù)恼�向激勵收入就可以確保自己的收益，而沒必要實行51%的算力攻擊。因為51%的算力攻擊將會使得比特幣的信任體系完全崩潰，那么參與比特幣體系進行服務提供的算力也就完全沒有價值。當然如果是為了同歸于盡進行51%的算力攻擊的概率是存在的。所以這也是很多比特幣反對者常常持有的一個理由：假設有一天某國政府集中所有能掌控的計算機進行算力攻擊，怎么辦?或者互聯(lián)網(wǎng)關閉了怎么辦了。其實這個問題類似于：有一天某國政府要任性的引爆核彈怎么辦?完全沒法聊一起。

至于執(zhí)行效果如何?比特幣從09年開始到現(xiàn)在已經(jīng)運行了8年了，新區(qū)塊的產(chǎn)生已經(jīng)完成了第二次激勵衰減，經(jīng)歷過若干次的起起伏伏和命懸一線。但是依然像打不死小強而堅強的活著是自然有其道理的。因為比特幣事第一次真正的解決了“契約問題”。所以各位“區(qū)塊鏈粉們”，當你們在拜讀各“區(qū)塊鏈”大作的時候，與其看著他們舌燦蓮花，還不如在網(wǎng)上下一版《比特幣白皮書》進行仔細研究和反復揣摩。當你們看著“區(qū)塊鏈”而鄙視“比特幣”的時候，就像練著“獨孤九劍”罵風清揚是一個“糟老頭”一樣。

不理解“去中心化”，信奉“權力的邏輯”是抓不住精髓的門外漢

如前所述：構造比特幣(或者偽粉非要獨立“區(qū)塊鏈”的概念)的目的就是為了解決商業(yè)交易中對“第三方的信用依賴”而由此引起的“信用欺騙”。為什么要“大多數(shù)算力決定”和“一個CPU一票”不就是要去掉權威的威權。這就是“去中心化”，在比特幣或者“區(qū)塊鏈”里面的精髓就是：

1. 對誰都不要盲從和盲目信任;

2. 每個參與者在無法確定是否對自己有利的時候是誠實的;

3. 每個人的“誠實”是不可靠的，但是可以通過“大多數(shù)”來確保“誠實”被翻盤是很難的。

是的，這和我們當前現(xiàn)實社會的運作邏輯有很大的差異。現(xiàn)實是我們要無條件的信任各種組織機構，無論這種信任的成本是多么的高和無聊。比如證明：你是你;你親媽是你媽;站在面前的你還沒有身故等等。還有組織體系里面各種人為的刁難和暗地里剝削掠奪，比如一個公司隨意調(diào)整HR政策。這些都是在“中心組織”模式下我們必須對“第三方信任”的后果。

而“比特幣”從互聯(lián)網(wǎng)的技術實現(xiàn)上告訴我們：可以用類似于這樣的方法和模式從既定的“中心組織”集權模式下慢慢的、一步步的解脫出來。而這種解脫首先可以基于交易貨幣的應用上。那么“偽粉們”當你們遷移“區(qū)塊鏈”技術到別的應用上面。此時，如果你們的思維邏輯還是想著構造一個中心集中管控的業(yè)務模型，或者給某個人能夠修改數(shù)據(jù)的權限，或者你的內(nèi)心就是對權力本身誠惶誠恐，那你還能學到什么實質(zhì)和精髓呢?還不如就是“oracle”呢。把“區(qū)塊鏈”當成“區(qū)塊”做數(shù)據(jù)記錄是沒有任何價值的。

想玩好“區(qū)塊鏈”必須理解社會的基礎運作邏輯

社會運作的本質(zhì)是“協(xié)作”，而能達成協(xié)作的關鍵就是“信任”。當前我們實現(xiàn)“社會協(xié)作”的模式是基于“分工組織管理”，在組織體系里面通過組織提供的第三方信任，“協(xié)作”就能比較有效的進行。而有分工組就必然有組織管理中心。掌控了組織管理中心就是掌控了“權力”，“權力”就是利益，就是“春藥”。憑什么就要“信任”掌控“組織權力”的人?這個問題人類已經(jīng)問了自己幾千年，無數(shù)的事實證明：“人”是不可信的!

所以要通過機制來管理和約束單一個人的誠信問題，但是無論那種民主制度也都只能“有限實現(xiàn)個人誠信”。于是有天才就構思了用數(shù)學和冷冰冰的機器來實踐和保證社會運作的信用問題。當我們大家理解了這個底層問題的時候，我們再反過來理解和思考“區(qū)塊鏈”的應用時候自然就會“天地寬”而不是“形而上”。

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