零售的終極目標(biāo)是營(yíng)造快樂(lè)
出品/聯(lián)商專欄
撰文/聯(lián)商高級(jí)顧問(wèn)團(tuán)主任 周勇
編輯/娜娜
當(dāng)下零售,不僅內(nèi)卷、焦慮、困惑,更危險(xiǎn)的是把自己逼到了絕境與死亡邊緣。靜心才能得安心,零售的終極目標(biāo)是營(yíng)造快樂(lè)。
一、做零售的必要條件:集合好貨
我一直以為:零售的本質(zhì)并不是商品與服務(wù),任何一家企業(yè),包括原材料生產(chǎn)商、機(jī)器設(shè)備零部件制造商、消費(fèi)品制造商以及其他一切生產(chǎn)企業(yè)或技術(shù)服務(wù)企業(yè),都有自己特定的產(chǎn)品或服務(wù)。所以,產(chǎn)品與服務(wù)并不是零售所特有的。零售所特有并且前后相互關(guān)聯(lián)的目標(biāo)大致可以分為三層,第一層就是集合好貨。
市場(chǎng)研判、經(jīng)營(yíng)定位、戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)布置等等,都是企業(yè)的常規(guī)動(dòng)作,只有集合好貨才是零售所特有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。從實(shí)踐視角來(lái)看,集合好貨實(shí)際上是在強(qiáng)化“供方力量”,很多市場(chǎng)的形成與繁榮,首先是因?yàn)橛斜姸嗟摹肮┓健辈艜?huì)吸引更多的“需方”,而需方的擴(kuò)大又進(jìn)一步推動(dòng)了供方的擴(kuò)大,由此形成了越來(lái)越大的市場(chǎng)。
做零售也是這個(gè)道理。客與貨一般存在正相關(guān)關(guān)系,但其他諸多因素也常常會(huì)發(fā)揮決定性作用。選址偏遠(yuǎn)、購(gòu)物不便、服務(wù)不好、缺乏營(yíng)銷等等,都會(huì)是致命傷。最初的零售都是自有品牌店,自產(chǎn)自銷,前店后工場(chǎng),有拿手絕活與特色產(chǎn)品。隨著零售店鋪規(guī)模的漸漸擴(kuò)大,才開(kāi)始集合天南地北的各色好貨。到如今,零售店的商品已經(jīng)一分為三:大牌商品NB、普牌商品SB、自牌商品PB。不過(guò),中國(guó)消費(fèi)者似乎更青睞“特供商品”。
二、做零售的充分條件:有效售賣
過(guò)去的零售以賣貨為主,后來(lái)的實(shí)體零售或是網(wǎng)上平臺(tái)都以賣攤位為主,現(xiàn)在的零售都以經(jīng)營(yíng)流量為本。
在賣貨零售時(shí)代,零售商承擔(dān)著賣不出貨物的風(fēng)險(xiǎn),在承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的過(guò)程中歷練出對(duì)市場(chǎng)的極度敏感以及對(duì)顧客的極度敬重。一旦實(shí)現(xiàn)不了“驚險(xiǎn)的跳躍”,輕則血本無(wú)歸,重則傾家蕩產(chǎn)。零售商“風(fēng)險(xiǎn)獨(dú)擔(dān)”,這是有效售貨的基因保障。
隨著零售商漸漸做大,零售模式與零供關(guān)系也就徹底改變了,有人稱其為“食利模式”,20幾個(gè)百分點(diǎn)的綜合收益率,前后臺(tái)各半,甚至后臺(tái)收錢遠(yuǎn)大于前臺(tái)毛利。自本世紀(jì)初起,對(duì)這種模式已經(jīng)多有聲討與投訴,高層也曾多次批示,最終于2006年出臺(tái)了《零售商供應(yīng)商公平交易管理辦法》。
對(duì)此,有報(bào)道稱:“通道費(fèi)!終將退出零售歷史舞臺(tái)”。而實(shí)踐結(jié)果是:這是一個(gè)從一開(kāi)始就基本失效的管理辦法。直到互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)以及網(wǎng)紅直播帶貨的興起,這種收費(fèi)模式,雖然從表面看有所削弱,但實(shí)則愈演愈烈。收錢這東西,有會(huì)“上癮”。這一頭不收,那一頭還賺不到,那就會(huì)兩頭落空。但公司收、采購(gòu)收、區(qū)總收、店總收,甚至理貨員也收,你收我收大家一起收,收到最后,好貨進(jìn)不來(lái),即使進(jìn)來(lái),消費(fèi)者也找不著。于是,賣貨能力日漸消退與喪失。
未來(lái)零售大致可以分兩種:一種是平臺(tái)商,收錢進(jìn)場(chǎng),各家擔(dān)責(zé)賣貨。平臺(tái)商自然以扣點(diǎn)作為基本收入來(lái)源,農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)與線上零售平臺(tái)基本就是如此。另一種是集約商,深耕供應(yīng)鏈,集合好貨,以自己擔(dān)責(zé)的賣貨為本。這一類零售商主要不應(yīng)該是向供應(yīng)商收錢,而是應(yīng)該向消費(fèi)者收錢,如會(huì)費(fèi)。
值得注意的是:傳統(tǒng)零售強(qiáng)調(diào),零售的一切都從選址開(kāi)始,選址失誤是零售經(jīng)營(yíng)中唯一無(wú)法調(diào)改的事項(xiàng)。雖然已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)購(gòu)時(shí)代,零售選址仍然十分重要。張國(guó)宏先生在盒馬的經(jīng)歷回顧也證實(shí)了這一點(diǎn)。
如果說(shuō)集合好貨是經(jīng)營(yíng)零售的“必要條件”,那么“有效售賣”就是經(jīng)營(yíng)零售的“充分條件”。
三、做零售的終極目標(biāo):營(yíng)造快樂(lè)
我在大學(xué)教書(shū)時(shí),曾開(kāi)過(guò)一門《零售有道》的公開(kāi)課。我問(wèn)學(xué)生:為什么要學(xué)零售?大多數(shù)同學(xué)都是從行業(yè)前景與就業(yè)視角來(lái)談,只有一位同學(xué)的回答,我給了滿分。他說(shuō):做零售,可以看到顧客臉上開(kāi)心的微笑。我以為,這個(gè)學(xué)生說(shuō)出了零售的本質(zhì):營(yíng)造快樂(lè),這也是做零售的終極目標(biāo)。
快樂(lè)為本是零售業(yè)的靈魂,零售不僅是售賣物質(zhì)商品的行業(yè),更是提供各類生活服務(wù)的行業(yè),不僅是商品交換,更是情感價(jià)值的傳遞。零售的快樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示:當(dāng)顧客的愉悅感超越商品價(jià)值本身時(shí),會(huì)產(chǎn)生"情感溢價(jià)"。這要求從業(yè)者既要有心理學(xué)家的洞察力,又要有導(dǎo)演的場(chǎng)景塑造力,更要有社會(huì)學(xué)家的共情力。
顧客的快樂(lè)來(lái)自于零售的人員、商品、服務(wù)、場(chǎng)景等等。
1、員工是零售快樂(lè)的源頭。只有員工快樂(lè),才能使顧客快樂(lè)。員工幸福感的提升能顯著提高服務(wù)質(zhì)量和顧客滿意度。如培訓(xùn)發(fā)展、薪酬福利、激勵(lì)機(jī)制、認(rèn)可支持、工作環(huán)境、員工關(guān)系、角色定位、尊重員工等等。但是,更多關(guān)注組織利益,員工感受一般就不會(huì)太好;如果只關(guān)注員工幸福度,企業(yè)也不見(jiàn)得能成功。把握平衡度才是關(guān)鍵。
2、商品是零售快樂(lè)的基礎(chǔ)。雖然顧客對(duì)好商品的評(píng)價(jià)有很大差異,但貨真價(jià)實(shí)是基本底線。做商品需要把握三個(gè)基本點(diǎn):趨勢(shì)感、驚喜感和痛點(diǎn)感。迎合趨勢(shì),是跟隨;提供驚喜,是創(chuàng)新;解決痛點(diǎn),是改進(jìn)。這三點(diǎn)全無(wú),就不可能使顧客快樂(lè)起來(lái)。
我在2010年買過(guò)一個(gè)索尼馬桶蓋,大該三千元,一年前報(bào)廢了,就換了一個(gè)京東京造的馬桶蓋,雖然沒(méi)有吹風(fēng),但具有最基本的加溫、沖洗功能,只要499元,感覺(jué)挺好。最近突然發(fā)現(xiàn)沖洗功能時(shí)好時(shí)壞,打電話以后才知道,最好是每季換一次過(guò)濾芯。昨天從京東買的濾芯到貨,又花20元錢請(qǐng)物業(yè)上門安裝好,就可以用了。但我在想:能否改進(jìn)一下,頻繁換濾芯挺麻煩。
3、服務(wù)是零售快樂(lè)的靈魂。我最聽(tīng)不進(jìn)去的一句話是“請(qǐng)配合我們工作”,我作為顧客或用戶,怎么才能配合你們的工作?你們的工作不就是為我提供服務(wù)嗎?同樣也存在反向的例子,現(xiàn)在有些顧客以為付了錢就可以為所欲為,對(duì)一線服務(wù)人員缺乏應(yīng)有的尊重。這些都是文明尚未進(jìn)化的表現(xiàn)。最關(guān)鍵是企業(yè)上層與各級(jí)主管,有沒(méi)有“人樣”,這也決定了一個(gè)企業(yè)的服務(wù)狀態(tài)。如果上層虛頭巴腦,怎么會(huì)有真心實(shí)意為顧客服務(wù)的員工。
4、體驗(yàn)是零售快樂(lè)的利器。零售展示、時(shí)空交錯(cuò)、人機(jī)交互、沉浸體驗(yàn)等等,都是現(xiàn)代零售營(yíng)造快樂(lè)的利器。現(xiàn)代零售空間正在演變?yōu)閯?chǎng)式體驗(yàn)場(chǎng)域,如日本蔦屋書(shū)店;如紐約STORY百貨每6周徹底更換主題,從"愛(ài)情實(shí)驗(yàn)室"到"減壓工坊",每次轉(zhuǎn)型都是對(duì)特定群體情緒需求的精準(zhǔn)捕捉;西班牙Desigual堅(jiān)持"每日驚喜"原則:收銀員可能突然變身弗拉門戈舞者,試衣間藏著定制小詩(shī)。在數(shù)字時(shí)代,快樂(lè)營(yíng)造正從物理空間向OMO(Online-Merge-Offline)體驗(yàn)遷移,但核心始終未變——在商業(yè)交易中創(chuàng)造值得珍藏的人生片段。
寫(xiě)在最后
我國(guó)零售的未來(lái)發(fā)展,應(yīng)該從“占領(lǐng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢挤(wěn)”,如果說(shuō)占領(lǐng)更多的是依靠“打江山”的沖力,那么占穩(wěn)則更需要“坐江山”的耐力。耐力從何而來(lái)?大家想到了“文化”,說(shuō)要把“槍桿子”與“筆桿子”結(jié)合起來(lái),把員工洗腦成為“信徒”。這樣的文化價(jià)值觀,其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的翻版,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的有效性是值得懷疑的。
在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)中,中國(guó)百姓受教育的程度很低,“仁義禮智信”治理之道,其實(shí)僅僅是文人們的單相思與幻想,卻被歷代統(tǒng)治者所利用。現(xiàn)代企業(yè)所面對(duì)的是文化全球化環(huán)境下的世界公民,如果再想用“洗腦”的辦法來(lái)強(qiáng)化凝聚力,并由此促進(jìn)員工更賣命,可能無(wú)濟(jì)于事,也許是“現(xiàn)代版文人幻想”。
真正對(duì)員工好,對(duì)供應(yīng)商好,對(duì)合作伙伴好,對(duì)顧客好,對(duì)社會(huì)好,對(duì)公眾好,且不做作,保持平衡,才能創(chuàng)造出快樂(lè)的、淡定的、優(yōu)雅的美好零售。
發(fā)表評(píng)論
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